EL 14 DE JULIO DE 1785 NACÍA STÉPHANIE DE VIRIEU
“Dibujar no fue un simple
gusto para mí, fue una pasión dominante, única, absorbente, y me duró con una
intensidad más allá de muchas otras pasiones y hasta que las penas, las continuas
preocupaciones vinieron a desgarrarme, y de nuevo tan pronto como me di cuenta.
Estaba un poco tranquila, dibujar de nuevo se convirtió en casi mi única
ocupación y fue toda mi alegría. »Recuerdos de Stéphanie de Virieu
Stéphanie de Virieu nació el 14 de julio de 1785 en Poudenas o Saint-Mandé, Val de Marne, Francia.
Fue una pintora y escultora francesa cuya contribución al arte y su papel como feminista son parte del legado que nos ha dejado. En sus casi 3.000 obras, muchas de las cuales documentan eventos históricos nos hacen conocer la sociedad del momento. También fue una feminista adelantada a su tiempo ya que vio el importante papel del estudio y el aprendizaje en la formación de las mujeres.
La Revolución cercana marcará su infancia con dramas
dolorosos.
Su padre François-Henri de Virieu murió en el sitio de Lyon en 1793 y el castillo de la familia (ubicado en Isère) fue saqueado y parcialmente incendiado. La familia comienza a vagar de refugio en refugio.
Tour du Pin: el castillo de
Châbons hacia 1820, de Stéphanie de Virieu. Observe la iglesia románica, la
calle de la puerta de la ciudad que pasa frente al Castillo y el cura que se
encuentra en el lugar de la calle actual.
El pintor David, a quien más tarde tendría como su maestro, dijo: "¡Si hubiera permanecido pobre, se habría hecho famosa!" ".
Fue retratista para su familia, sus amigos, Joseph de Maistre, Lamartine, también es autora de La parábola del hijo pródigo, una pintura visible hoy en la iglesia de Grand-Lemps.
La Tour , hacia 1819-1823--Carboncillo, tiza negra y tiza blanca sobre papel beige
Una torre misteriosa, el último vestigio de un castillo en ruinas, se alza sobre una roca rodeada de agua. Su fachada destripada deja pasar la luz de una luna enmascarada por las nubes. En su base, un pasaje tallado en la roca se abre a una escalera. Dos diminutas figuras escapan de él. Un caballero con armadura, espada en mano, guía los pasos de una joven vestida de blanco.
Sin duda una historia de una princesa
liberada de su prisión, tan amada por los artistas trovadorescos de la época.
Más allá del pretexto romántico, el interés por esta arquitectura en ruinas
solo puede evocar la evidente nostalgia de Stéphanie por el castillo familiar
de Pupetières destruido durante la Revolución y que a menudo vuelve a ver con
su hermano Aymon y su amigo Alphonse deLamartine. Técnicamente,siglo XIX
recordando ciertas bellas láminas de Pierre-Henri de Valenciennes o Jean-Honoré
Fragonard.
En los brazos de la muerte
Algunas obras tempranas de
Stéphanie de Virieu pueden mezclar fantasía y sentimiento religioso. Un dibujo,
realizado a principios de la década de 1820, representa el transporte de un
alma al cielo. Los espectros encadenados que levantan a la joven están
cubiertos con amplios sudarios blancos que ocultan sus cuerpos esqueléticos. El
tratamiento con gouache diluido de estas figuras, en transparencia sobre papel
preparado en marrón rosado, avala su aspecto fantasmal. En la parte superior
derecha de la composición, Dios, con los brazos extendidos, viene a recibir al
difunto. Ojos cerrados, manos cruzadas sobre el cuerpo, el joven muerto está
vestido con un delicado vestido blanco bordado. Su rostro apacible evoca los
rasgos de Stéphanie de Virieu tal como se ve en uno de sus autorretratos. Al
igual que su amigo Alphonse de Lamartine, Stéphanie está preocupada por la
muerte,
La composición se puede comparar con la iconografía cristiana del traslado del cuerpo de Santa Catalina de Alejandría.
Durante su viaje a Italia, entre 1823 y 1824, la artista recorrió las iglesias donde se topó varias veces con este tema.
En las cartas a su hermano relata el asombro que le produce el descubrimiento de las obras de Miguel Ángel en el Vaticano. La figura de Dios descendiendo con los brazos extendidos está directamente inspirada en un detalle de la bóveda de la Capilla Sixtina. La hoja, todavía marcada por el aliento romántico de los primeros años, probablemente fue realizada durante su estancia en Italia y luego traída de vuelta a Francia en las cajas del artista.
Con su caballete siempre instalado en un rincón de la sala de estar, muchas veces con sus amigos con los que mantenía conversación.
Stéphanie también tenía un banco de trabajo de carpintería donde hacía una serie de estatuas, muebles y decoraciones de la iglesia .
El poeta Lamartine dedicará a Stéphanie, en 1819, un “Himno a la señorita Fanni” ditirámbico
. ¡Oh! tú que de la luz
Por tu pincel creativo,
A nuestros párpados débiles, ¡
Haz volver al esplendor!
Oh ! tú cuyo genio feliz,
Por la magia fértil
De un encanto particular,
Para sostener tus corazones,
nuestras almas
Encadenadas en líneas de
llamas,
Como quieras, en el papel.
En 1823 pasó 6 meses en Italia para estudiar a los grandes maestros italianos.
Como retratista de corazón,
"dibuja" a su familia y amigos en su caballete, siempre instalado en
un rincón del salón.
Sus obras están tan estrechamente vinculados a las noticias de su época que constituyen una especie de reportaje y han adquirido el valor de documentos históricos.
Los temas son
diversos; son paisajes, monumentos, recuerdos de sus múltiples viajes. Sus dibujos
tomados de la vida tienen personajes fijos de la vida cotidiana o los
soldados austriacos que ocuparon el Dauphiné en 1814.
Con este dibujo y otras láminas de la misma serie, Stéphanie de Virieu prueba suerte en el género fantástico. Nacido en Inglaterra con las primeras novelas góticas, este género se ha desarrollado en toda Europa desde finales del siglo XVIII. Le Moine de Matthew Gregory Lewis, publicado en 1796 y luego traducido al francés al año siguiente, tuvo una amplia distribución. Ambientada en la España del siglo XVII, la historia trata sobre un monje cruel que hace un pacto con el diablo para entregarse al libertinaje. Este enfrentamiento entre el hombre y el demonio lo encontraremos en el Faustode Goethe publicado en 1808.
En una carta dirigida a su hermano Aymon en enero de 1824, Stéphanie de Virieu
reconoce su afición por la novela negra y anuncia: “Le aseguro que ya no haré
temas extraídos de novelas u otras drogas similares. Haré, si Dios me da la
vida, o trataré de hacer lo que será hermoso”. Este mensaje parece marcar el
final de un género en el que, sin embargo, Stéphanie sobresale.
Muy involucrada en la
educación de los niños, expresa con autoridad y competencia opiniones
educativas que tuvieron en cuenta a los políticos de la época, y algunas de sus
leyes siguen vigentes, en particular la ley de 1850 sobre la libertad de
educación.
Aunque soltera, para ella la importancia de la familia, está en primer plano. Fue para ella tan natural y espontáneo su interés por la educación de los niños. A la muerte de las madres de sus sobrinos, fue Stéphanie quien aseguró el seguimiento de sus estudios. El cariño que los sobrinos tenían por su tutora estaba lleno de gratitud.
Su pasión fue desinteresada porque nunca vendió sus obras, ni dibujo, ni pintura, ni escultura. Pero la gente de Turín ha tenido muy en cuenta la de la iglesia románica que diseñaron en la colina de Badieu, sobre la estación actual.
Es cierto que cuando Stéphanie de Virieu tenía unos sesenta años, ya había establecido su taller de escultura en la rue Raoul Blanchard.
El nombre actual de esta calle reemplazó al de la
época: "rue du Lycée" debido al lycée para chicas jóvenes de Grenoble
que estaba al otro lado de la calle, al borde de la actual rue Voltaire.
En Pupetières, para sus sobrinos, esculpirá (a los 78 años) la banda de piedra, desde la chimenea del salón.
Su última obra, poco antes de morir, está en Gascuña en la iglesia de Poudénas; es un viacrucis tallado en piedra, cuyo molde se encuentra en la capilla de Castillo de Virieu .
El alojamiento que hemos
ubicado se encuentra exactamente enfrente de la entrada para coches en el
subterráneo del parking Lafayette. Este Liceo se había instalado durante la
Revolución en lugar de un convento o un establecimiento regentado por los
jesuitas (que está por comprobar). Pero es muy probable que este edificio que,
aún hoy, ha conservado un encanto algo "aristocrático" pero modesto,
hubiera sido una base para la madre de Stéphanie y sus hijos.
Esta perspectiva también nos
permitiría comprender mejor cómo, además de las cualidades y la cultura de su
madre, Stéphanie pudo conocer a académicos o personas dedicadas a las artes,
las letras y las ciencias.
También analizará el papel de la mujer "cuyo deber es estudiar y aprender". Ideas adelantadas y que había discutido con el obispo Dupanloup.
Los retomará más adelante en sus “tratados de educación”.
Al final de su vida, aquejada de ceguera, dejó de pintar y dibujar para dedicarse a la escultura. Retirada en Gascuña para acabar sus días, a pesar de su edad, esculpió su última obra: un Vía Crucis en catorce altorrelieves para la iglesia de Poudenas.
Stéphanie se retiró a la casa de su familia materna en Poudenas, donde murió el 9 de mayo de 1873 a la edad de 88 años.
HOMENAJES
En 1990, la escuela privada del pueblo de Virieu recibió el nombre de
Stéphanie-de-Virieu. El edificio había sido construido por Wilfrid de Virieu
cien años antes. Casualmente, la calle donde se ubica el edificio fue nombrada
en 1988 “Rue du Vallon Lamartine”. El poeta Lamartine había atravesado
repetidamente la ciudad de Virieu para visitar a Aymon, el hermano de
Stéphanie, su amigo de la escuela en el colegio de Belley (Ain).
FUENTES
https://es.wikipedia.org/
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