EL MÁS IMPORTANTE POETA Y DRAMATURGO DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL
Félix Lope de Vega y Carpio, nace en Madrid el 25 de noviembre de 1562 .Fue uno de los más importantes poetas y dramaturgos del Siglo de Oro español y por la extensión de su obra, uno de los más prolíficos autores de la literatura universal.
Valle de Carriedo, Cantabria
Félix Lope de Vega y Carpio, nace en el seno de una familia humilde natural del valle de Carriedo, en la montaña cántabra. Su padre Félix de Vega, era bordador de profesión y su madre Francisca Fernández Flórez, procedentes de La Montaña de Santander.
Tras una breve estancia en Valladolid, su padre se mudó a Madrid en 1561, atraído quizá por las posibilidades de la recién estrenada capitalidad de la Villa y Corte. Sin embargo, Lope de Vega afirmaría más tarde que su padre llegó a Madrid por una aventura amorosa de la que le rescataría su futura madre. Así, el escritor sería fruto de la reconciliación, y debería su existencia a los mismos celos que tanto analizaría en su obra dramática.
El 6 de diciembre el pequeño Félix recibe el bautismo en San Miguel de los Octoes.
Lope tuvo cuatro hermanos: Francisco, Juliana, Luisa y Juan.
Lope tuvo cuatro hermanos: Francisco, Juliana, Luisa y Juan.
Pasó una parte de su infancia en casa de su tío, don Miguel de Carpio, Inquisidor de Sevilla
Niño muy precoz, leía latín y castellano ya a los cinco años. A la misma edad compone versos.
Niño muy precoz, leía latín y castellano ya a los cinco años. A la misma edad compone versos.
Siempre de acuerdo con su testimonio, a los doce escribe comedias (Yo las componía de once y doce años / de a cuatro actos y de a cuatro pliegos / porque cada acto un pliego contenía).
Es posible que su primera comedia fuese, como el mismo Lope afirmaría en la dedicatoria de la obra a su hijo Lope, "El verdadero amante".
Su gran talento le lleva a la escuela del poeta y músico Vicente Espinel, en Madrid, a quien siempre citó con veneración (le dedicó su comedia El caballero de Illescas, c. 1602). Así el soneto: Aquesta pluma, célebre maestro / que me pusisteis en las manos, cuando / los primeros caracteres firmando / estaba, temeroso y poco diestro...
En el año 1572 comienza sus estudios y su formación en el Estudio de la Compañía de Jesús, que más tarde se convierte en Colegio Imperial (1574):
"Los cartapacios de las liciones me servían de borradores para mis pensamientos, y muchas veces las escribía en versos latinos o castellanos. Comencé a juntar libros de todas letras y lenguas, que después de los principios de la griega y ejercicio grande de la latina, supe bien la toscana, y de la francesa tuve noticia... (La Dorotea, IV).
Cursa después cuatro años (1577-1581) en la Universidad de Alcalá de Henares, pero no logra ningún título. Quizá su conducta desordenada y mujeriega le hace poco apto para el sacerdocio. Sus altos protectores dejan de costearle los estudios.
"Los cartapacios de las liciones me servían de borradores para mis pensamientos, y muchas veces las escribía en versos latinos o castellanos. Comencé a juntar libros de todas letras y lenguas, que después de los principios de la griega y ejercicio grande de la latina, supe bien la toscana, y de la francesa tuve noticia... (La Dorotea, IV).
Cursa después cuatro años (1577-1581) en la Universidad de Alcalá de Henares, pero no logra ningún título. Quizá su conducta desordenada y mujeriega le hace poco apto para el sacerdocio. Sus altos protectores dejan de costearle los estudios.
Lope no consigue el grado de bachiller y para ganarse la vida tiene que trabajar como secretario de aristócratas y prohombres, o escribiendo comedias y piezas de circunstancias.
El 17 de agosto de 1578 muere su padre. Ese año Lope se escapa de su casa con su amigo Hernando Muñoz.
En el año 1580 inicia una relación amorosa con María de Aragón (llamada Marfisa en las obras de Lope), hija de un panadero flamenco, llamado Jácome de Amberes, instalado en Madrid. De esta relación nace su primera hija.
El 2 de enero de 1581 es bautizada como Manuela, hija de Lope de Vega y de María de Aragón.
El 2 de enero de 1581 es bautizada como Manuela, hija de Lope de Vega y de María de Aragón.
Termina sus estudios en la Universidad de Alcalá.
En 1583 conoce a Isabel Ampuero de Alderete Díaz de Rojas y Urbina (conocida como Isabel de Alderete estando soltera, y como Isabel de Urbina al casarse) su primera esposa.
Ese año de 1583 se alista en la marina y pelea en la batalla de la Isla Terceira a las órdenes de su futuro amigo don Álvaro de Bazán, marqués de Santa Cruz de Mudela. Tiempo después dedicaría una comedia al hijo del marqués.
Estudió por entonces gramática con los teatinos y matemáticas en la Academia Real y sirvió de secretario al Marqués de las Navas; pero de todas estas ocupaciones le distraían las continuas relaciones amorosas.
Elena Osorio fue su primer gran amor, la "Filis" de sus versos, separada entonces de su marido, el actor Cristóbal Calderón; Lope pagaba sus favores con comedias para la compañía del padre de su amada, el empresario teatral o autor Jerónimo Velázquez.
En 1587 Elena aceptó, por conveniencia, entablar una relación con el noble Francisco Perrenot Granvela, sobrino del poderoso cardenal Granvela. Un despechado Lope de Vega hizo entonces circular contra ella y su familia unos libelos:
Una dama se vende a quien la quiera.
En almoneda está. ¿Quieren compralla?
Su padre es quien la vende, que aunque calla,
su madre la sirvió de pregonera...
Denunció la situación en su comedia Belardo furioso y en una serie de sonetos y romances pastoriles y moriscos, por lo que un dictamen judicial lo envió a la cárcel.
Una dama se vende a quien la quiera.
En almoneda está. ¿Quieren compralla?
Su padre es quien la vende, que aunque calla,
su madre la sirvió de pregonera...
Denunció la situación en su comedia Belardo furioso y en una serie de sonetos y romances pastoriles y moriscos, por lo que un dictamen judicial lo envió a la cárcel.
Reincidió y un segundo proceso judicial fue más tajante: lo desterraron ocho años de la Corte y dos del reino de Castilla, con amenaza de pena de muerte si desobedecía la sentencia. Lope de Vega recordaría años más tarde sus amores con Elena Osorio en su novela dialogada ("acción en prosa" la llamó él) La Dorotea.
Se casa el 10 de mayo de 1588 con Isabel de Alderete y Urbina, hija del pintor del rey Diego de Urbina, con quien tras raptarla con su consentimiento. En sus versos la llamó con el anagrama "Belisa".
El 29 de mayo de1588 intentó reanudar su carrera militar alistándose en la Gran Armada, en el galeón San Juan. Por entonces escribió un poema épico en octavas reales al modo de Ludovico Ariosto: "La hermosura de Angélica", que pasó desapercibido.
El 29 de mayo de1588 intentó reanudar su carrera militar alistándose en la Gran Armada, en el galeón San Juan. Por entonces escribió un poema épico en octavas reales al modo de Ludovico Ariosto: "La hermosura de Angélica", que pasó desapercibido.
Es probable que su enrolamiento en el ejército movilizado para el asalto de Inglaterra fuese la condición impuesta por los parientes de Isabel de Urbina, deseosos de perder de vista un yerno tan poco presentable, para perdonarle el rapto de la joven.
En diciembre de 1588 volvió después de la derrota de la Gran Armada y se dirigió a Valencia, la capital del Turia, tras quebrantar la condena pasando por Toledo.
Con Isabel de Urbina vivió en Valencia y allí siguió perfeccionando su fórmula dramática, asistiendo a las representaciones de una serie de ingenios pertenecientes a la llamada Academia de los nocturnos, como el canónigo Francisco Agustín Tárrega, el secretario del Duque de Gandía Gaspar de Aguilar, Guillén de Castro, Carlos Boil y Ricardo de Turia. Aprendió a desobedecer la unidad de acción narrando dos historias en vez de una en la misma obra, el llamado imbroglio o embrollo italiano.
Nace su hija Antonia, probablemente en 1589.
Tras cumplir los dos años de destierro del reino, Lope de Vega se trasladó a Toledo en 1590 y allí sirvió a don Francisco de Ribera Barroso, más tarde segundo marqués de Malpica y, algún tiempo después, al quinto duque de Alba, don Antonio de Toledo y Beamonte.
Para esto se incorporó como gentilhombre de cámara a la corte ducal de Alba de Tormes, donde vivió entre 1592 y 1595. En este lugar leyó el teatro de Juan del Encina, del que tomó el personaje del gracioso o figura del donaire, perfeccionando aún más su fórmula dramática.
En 1594, fallece su hija Antonia, al parecer poco antes que su madre.
En el otoño de 1594, murió Isabel de Urbina de sobreparto o puerperio del nacimiento de su hija Teodora.
Lope escribió por entonces su novela pastoril "La Arcadia", donde introdujo numerosos poemas.
Teodora, su hija, fallece en la infancia entre 1595 o 1596.
En diciembre de 1595, cumplió los ocho años de destierro de las Cortes y regresó a Madrid. Al siguiente año, allí mismo, fue procesado por amancebamiento con la actriz viuda Antonia Trillo.
El 25 de abril de 1598 se casó con Juana de Guardo, hija de un adinerado abastecedor de carne de la Corte, lo que motivó las burlas de diversos ingenios (Luis de Góngora, por ejemplo), ya que al parecer era una mujer vulgar y todos pensaban que Lope se había casado por dinero ya que no era amor precisamente lo que le faltaba (iba y venía a Toledo, donde tenía a sus antiguas amantes e hijos y a numerosos amigos, por ejemplo el poeta Baltasar Elisio de Medinilla, a quien dedicó su comedia Santiago el Verde, de en torno a 1615; Lope lloró en verso su asesinato accidental en 1620).
Con Juana tuvo varios hijos.
Su hija Jacinta fue bautizada en Madrid el 26 de julio de 1599, posiblemente fallecida en la infancia pues no hay más noticias de ella.
Volvió
a trabajar como secretario personal de Pedro Fernández de Castro y
Andrade, en aquel momento Marqués de Sarria y futuro Conde de Lemos, al
que escribió en una epístola; "Yo, que tantas veces a sus pies, cual
perro fiel, he dormido", y allí permaneció hasta 1603.
Encontrándose en Sevilla, Lope se
enamoró de Micaela de Luján, la "Celia" o "Camila Lucinda" de sus
versos; mujer bella, pero inculta y casada, con la cual mantuvo
relaciones hasta 1608 y de la que tuvo cinco hijos, entre ellos dos de
sus predilectos: Marcela (1606) y Lope Félix (1607). A partir de 1608 se
pierde el rastro literario y biográfico de Micaela de Luján, única
entre las amantes mayores del Fénix cuya separación no dejó huella en su
obra.
Juana de Guardo da a luz a Juana En una carta escrita a un amigo fechada el 14 de agosto de 1604, Lope anuncia que su mujer está por dar a luz. En su testamento de 1627, Lope nombra una hija, Juana, ya difunta. Es probable, dado el nombre y las fechas, que esta hija sea la criatura nacida de Lope y su esposa en agosto de 1604.
Juana de Guardo da a luz a Carlos Félix, bautizado el 28 de marzo de 1606, por lo que se cree nació el año anterior, en 1605. Hijo predilecto de su padre.
Durante bastantes años Lope se dividió entre los dos hogares y un número indeterminado de amantes, muchas de ellas actrices, entre otras Jerónima de Burgos, como da fe el proceso legal que se le abrió por andar amancebado en 1596 con Antonia Trillo; también se conoce el nombre de otra amante, María de Aragón. Para sostener este tren de vida y sustentar tantas relaciones e hijos legítimos e ilegítimos, Lope de Vega hizo gala de una firmeza de voluntad poco común y tuvo que trabajar muchísimo, prodigando una obra torrencial consistente, sobre todo, en poesía lírica y comedias, impresas éstas muchas veces sin su venia, deturpadas y sin corregir.
En el año 1600, a los treinta y ocho años pudo al fin corregir y editar parte de su obra sin los errores de otros. Como primer escritor profesional de la literatura española, pleiteó para conseguir derechos de autor sobre quienes imprimían sus comedias sin su permiso. Consiguió, al menos, el derecho a la corrección de su propia obra.
En 1605 entró al servicio de Luis Fernández de Córdoba y de Aragón, duque de Sessa. Esta relación le atormentaría años más tarde, cuando tomó las órdenes sagradas y el noble continuaba utilizándole como secretario y alcahuete, de forma que incluso su confesor llegaría a negarle la absolución.
En el año 1608 se separa de Micaela de Luján.
En 1609 leyó y publicó su Arte nuevo de hacer comedias, obra teórica de carácter capital, contraria a los preceptos neoaristotélicos, e ingresó en la "Cofradía de Esclavos del Santísimo Sacramento" en el oratorio de Caballero de Gracia, a la que pertenecían casi todos los escritores relevantes de Madrid.
Entre ellos estaban Francisco de Quevedo, que era amigo personal de Lope, y Miguel de Cervantes. Con éste último, tuvo unas relaciones tirantes a causa de las alusiones antilopescas de la primera parte del Don Quijote (1605). Al año siguiente, se adscribió al oratorio de la calle del Olivar.
En el año 1609 aparece "la Jerusalén conquistada", la Segunda parte de las comedias y el "Arte nuevo de hacer comedias" con la nueva edición de las Rimas.
En el "Arte nuevo" se manifiesta orgulloso de haber escrito 483 comedias. Desarrolla en él sus ideas sobre el arte dramático con la belleza natural como ideal del arte; y el vulgo y no la preceptiva aristotélica como legislador del teatro. «Y cuando he de escribir una comedia / encierro los preceptos con seis llaves / ...porque, como la paga el vulgo, es justo / hablarle en necio para darle gusto».
«Lope -dice Menéndez Pidal- saca decidido la poesía dramática de entre las grasientas hojas de las preceptivas para asentarla en medio de la vida actual. Es la expresión irónica y firme de los principios artísticos concebidos por Lope en su primera juventud, bajo el influjo de las vagas ideas neoplatónicas del Romancero».
En el "Arte nuevo" se manifiesta orgulloso de haber escrito 483 comedias. Desarrolla en él sus ideas sobre el arte dramático con la belleza natural como ideal del arte; y el vulgo y no la preceptiva aristotélica como legislador del teatro. «Y cuando he de escribir una comedia / encierro los preceptos con seis llaves / ...porque, como la paga el vulgo, es justo / hablarle en necio para darle gusto».
«Lope -dice Menéndez Pidal- saca decidido la poesía dramática de entre las grasientas hojas de las preceptivas para asentarla en medio de la vida actual. Es la expresión irónica y firme de los principios artísticos concebidos por Lope en su primera juventud, bajo el influjo de las vagas ideas neoplatónicas del Romancero».
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Casa madrileña en la que vivió Lope desde 1610 hasta su muerte (1635). En la actualidad es la Casa-Museo de Lope de Vega.
En el año 1610 Juana Guardo viene a Madrid. Lope sale a su encuentro y llega hasta Pinto.
El 7 de septiembre compra en Madrid la casa de la calle de Francos («mi casilla»), en la que vivió hasta sus últimos días. Actualmente restaurada como Casa Museo Lope de Vega (calle Cervantes, 11).
El 7 de septiembre compra en Madrid la casa de la calle de Francos («mi casilla»), en la que vivió hasta sus últimos días. Actualmente restaurada como Casa Museo Lope de Vega (calle Cervantes, 11).
El 10 de marzo de 1611 vende una casa de la calle de Majadericos, que pertenecía a la dote de su mujer.
El 26 de septiembre ingresa en la Orden Tercera de San Francisco. Con ese motivo escribe sus Cuatro soliloquios: «...por haberlos escrito con tanta devoción y lágrimas, quería que aprovechasen a otros».
En octubre termina Pastores de Belén, prosa y versos, dedicados a su hijo Carlos Félix.
En noviembre el conde de Saldaña, hijo del duque de Lerma, inaugura una Academia. Lope lee una "Canción a la muerte de la reina doña Margarita".
El 26 de septiembre ingresa en la Orden Tercera de San Francisco. Con ese motivo escribe sus Cuatro soliloquios: «...por haberlos escrito con tanta devoción y lágrimas, quería que aprovechasen a otros».
En octubre termina Pastores de Belén, prosa y versos, dedicados a su hijo Carlos Félix.
En noviembre el conde de Saldaña, hijo del duque de Lerma, inaugura una Academia. Lope lee una "Canción a la muerte de la reina doña Margarita".
Publica "El villano en su rincón".
A principios de 1612 publica en Madrid Pastores de Belén, prosa y versos.
En febrero don Francisco de Silva y Mendoza, hermano del duque de Pastrana, funda la Academia «El Parnaso», luego llamada «Academia Salvaje», en la que Lope lee unos versos con los anteojos de Cervantes.
Aparece la Tercera parte de las comedias.Carlos Félix falleció el 1 de junio de 1612, después de una enfermedad de varios meses. El devastado Lope le dedica una elegía publicada en las Rimas Sacras. Publica en Salamanca y, luego, en Valladolid Cuatro soliloquios.
En febrero don Francisco de Silva y Mendoza, hermano del duque de Pastrana, funda la Academia «El Parnaso», luego llamada «Academia Salvaje», en la que Lope lee unos versos con los anteojos de Cervantes.
Aparece la Tercera parte de las comedias.Carlos Félix falleció el 1 de junio de 1612, después de una enfermedad de varios meses. El devastado Lope le dedica una elegía publicada en las Rimas Sacras. Publica en Salamanca y, luego, en Valladolid Cuatro soliloquios.
Manuscrito autógrafo con firma, censura y licencias. -Algunas páginas en blanco.
Vitr/7/5. Encuadernación en piel con hierros dorados y en seco, formando doble orla y un lonsage central, realizada por Grimaud en el siglo XIX.
Procedencia: Bibliteca de Osuna
Vitr/7/5. Encuadernación en piel con hierros dorados y en seco, formando doble orla y un lonsage central, realizada por Grimaud en el siglo XIX.
Procedencia: Bibliteca de Osuna
El 28 de abril de 1613 termina "La dama boba" para la actriz Jerónima de Burgos.Juana y Lope son padres de
Feliciana, nacida el 4 de agosto de 1613. La única de la descendencia
legítima en sobrevivir a la infancia, se casó con Luis de Usátegui,
«oficial de la secretaría del Real Consejo de las Indias de la provincia
del Pirú», el 18 de diciembre de 1633. Lope promete dotar a su hija con
ropas y dineros por valor de 5.000 ducados, de la herencia de sus
abuelos maternos.
Juana de Guardo muere nueve días después de dar a luz, el 13 de agosto de 1613, a causa de una septicemia post parto.
Juana de Guardo muere nueve días después de dar a luz, el 13 de agosto de 1613, a causa de una septicemia post parto.
Lope no vuelve a casarse.
En septiembre viaja a Segovia, Burgos y Lerma, en la comitiva real que va a las fiestas organizadas por el duque de Lerma, en sus posesiones, en honor de Felipe II.
El 23 de septiembre está en Segovia y es huésped de la actriz Jerónima de Burgos.
Termina "El perro del hortelano".
El 23 de septiembre está en Segovia y es huésped de la actriz Jerónima de Burgos.
Termina "El perro del hortelano".
Durante el año 1614 , en los meses de marzo a mayo se ordena de sacerdote («ordeneme, Amarilis, que importaba / el ordenarme a la desorden mía»). A principios de marzo recibe las órdenes menores en Madrid. El 12 de marzo va a Toledo (se hospeda en casa de la actriz Jerónima de Burgos), donde recibe el grado de clérigo de epístola y luego el de Evangelio. El 25 de mayo, en Madrid, recibe el último grado de su ordenación sacerdotal. El 29 de mayo dice su primera misa en la Iglesia del Carmen Descalzo, en Madrid.
A principios de mayo aparece en Madrid la Cuarta parte de las comedias, que dedica al duque de Sessa. La licencia es de fines de 1613.
El 16 de junio es bautizada Feliciana. Los padrinos fueron el duque de Sessa y María de Guardo, tía de la niña, por no haber podido acudir a Madrid Jerónima de Burgos.
Entre junio y julio tiene dificultades con sus confesores por escribir la correspondencia amorosa del Duque.
El 30 de agosto el duque de Sessa le concede la prestamera de la villa de Alcoba, en la diócesis de Córdoba.
Publica las "Rimas sacras", dedicadas a fray Martín de San Cirilo, su confesor. La aprobación de Madrid es del 2 de agosto.
El 16 de octubre se celebra la beatificación de Santa Teresa de Jesús. Lope inaugura una justa literaria en la Iglesia del Carmen Descalzo. Asisten Cervantes, Espinel y otros.
El 3 de noviembre se representa su comedia El premio de la hermosura en los jardines de Lerma.
Cervantes publica el Viaje del Parnaso y dice de Lope: «Poeta insigne, a cuyo verso o prosa, ninguno le aventaja ni aun le llega».
El 16 de junio es bautizada Feliciana. Los padrinos fueron el duque de Sessa y María de Guardo, tía de la niña, por no haber podido acudir a Madrid Jerónima de Burgos.
Entre junio y julio tiene dificultades con sus confesores por escribir la correspondencia amorosa del Duque.
El 30 de agosto el duque de Sessa le concede la prestamera de la villa de Alcoba, en la diócesis de Córdoba.
Publica las "Rimas sacras", dedicadas a fray Martín de San Cirilo, su confesor. La aprobación de Madrid es del 2 de agosto.
El 16 de octubre se celebra la beatificación de Santa Teresa de Jesús. Lope inaugura una justa literaria en la Iglesia del Carmen Descalzo. Asisten Cervantes, Espinel y otros.
El 3 de noviembre se representa su comedia El premio de la hermosura en los jardines de Lerma.
Cervantes publica el Viaje del Parnaso y dice de Lope: «Poeta insigne, a cuyo verso o prosa, ninguno le aventaja ni aun le llega».
1615 En junio huye de Madrid perseguido por una mujer (¿una actriz?). Está en Toledo, enfermo.
En verano se queja de fiebres intermitentes y las atribuye a sus pesadumbres. Hace un breve viaje a Ávila, donde aspira a una de las capellanías de la Iglesia de San Segundo. En el viaje de regreso, en Segovia, termina su comedia El mayor imposible.
Aparece la Parte V de las comedias y, luego, la Parte VI.
Cervantes publica Ocho comedias y ocho entremeses nuevos y, después de hacer una breve historia de la comedia española, dice: «Entró luego el monstruo de la naturaleza, el gran Lope de Vega, y alzose con la monarquía cómica; avasalló y puso debajo de su juridicción a todos los farsantes; llenó el mundo de comedias proprias, felices y bien razonadas, y tantas, que pasan de 10.000 pliegos los que tiene escritos, y todas, que es una de las mayores cosas que puede decirse, las ha visto representar o oído decir, por lo menos, que se han representado, y si algunos, que hay muchos, han querido entrar a la parte o gloria de sus trabajos, todos juntos no llegan en lo que han escrito a la mitad de lo que él solo».
Aparece la segunda parte del Quijote de Cervantes donde, en el prólogo, replicando al supuesto Avellaneda, que le reprochaba sus ataques contra Lope, dice, con cierta ironía: «no tengo yo de perseguir a ningún sacerdote, y más si tiene por añadidura ser familiar del Santo Oficio; y si él lo dijo por quien parece que lo dijo, engañose de todo en todo; que del tal adoro el ingenio, admiro las obras y la ocupación continua y virtuosa».
El 12 de octubre sale de Madrid con el duque de Sessa y su rica recámara de gentileshombres y criados que van en la comitiva real a la frontera de Francia para recibir a la princesa Isabel de Borbón, desposada con el príncipe Felipe, y entregar a la infanta Ana Mauricia, que se ha de desposar con el rey Luis XIII. Lope va como capellán del Duque. El 25 de octubre la comitiva sale de Burgos; el 7 de noviembre llega a Fuenterrabía; el 22 de noviembre está de regreso en Burgos. La «francesica» entra en Madrid el 19 de diciembre. Lope había vuelto algo antes.
Se enamora de Marta de Nevares.
Es nombrado procurador fiscal de la Cámara Apostólica en el arzobispado de Toledo.
En 1616 mantiene relaciones con la actriz Lucía Salcedo («la Loca»). En junio sale para Valencia, al encuentro de ella. Enferma gravemente.
Vuelve en agosto a Madrid con un hijo, franciscano descalzo, fruto quizá de su destierro en Valencia, en 1589.
En septiembre comienza su relación con Marta de Nevares (la Marcia Leonarda de sus novelas, la Amarilis de sus poesías y cartas), nacida hacia 1591 y casada el 8 de agosto de 1604 con Roque Hernández de Ayala, comerciante. Era aficionada a la poesía y escribía versos, cantaba, tañía y bailaba, era de buena conversación y prosa, y hasta tenía talento de actriz (representó una comedia de Lope en su casa).
Ricardo de Turia, pseudónimo de un poeta y autor dramático de Valencia, en su Apologético de las comedias españolas, después de elogiar a Lope y sus comedias, «que como de fuente perenne nacen incesablemente de su fertilísimo ingenio», dice: «Con razón adquiere el favor que toda Europa y América le debe y paga gloriosamente».
Su hija Marcela enferma de viruelas.
1617 Góngora, el principal rival de Lope en el principado poético de España y su declarado adversario, llega a Madrid para instalarse definitivamente.
Aparece la Spongia, libelo contra Lope y sus amigos, violenta diatriba contra su obra poética en nombre de los preceptos aristotélicos, con burlas sangrientas sobre su familia y su pobreza, escrito en latín por el licenciado Pedro de Torres Rámila, repetidor de gramática de la Universidad de Alcalá, con la colaboración de Cristóbal Suárez de Figueroa (que en este mismo año publicó El Pasajero con abundantes alusiones antilopistas) y de Juan Pablo Mártir Rizo. Lope replicó con dos sátiras violentísimas y con la Expostulatio Spongiae, escrita por sus amigos y por él, también en latín, en que hay una recopilación de poemas laudatorios para Lope.
Encierra a su hijo Lope Félix, por su comportamiento, en el asilo de Nuestra Señora de los Desamparados.
Se queja de la vista por exceso de trabajo.
El 12 de agosto Marta de Nevares da a luz una niña, Antonia Clara (Clarilis), hija de Lope. Fue bautizada el 26 de agosto. El padrino fue el conde de Cabra, primogénito del duque de Sessa.
Aparecen las Partes VII, VIII y IX de las comedias, las tres dedicadas al duque de Sessa. Con la Parte IX comienza a intervenir personalmente en la impresión, aunque a disgusto, porque no las escribió «sino para los oídos del teatro».
1618-1619 Se desarrollan los pleitos de Marta de Nevares contra su marido para obtener la anulación del matrimonio. Marta de Nevares abandona el hogar y se refugia en un convento.
1618 Aparece la 6.ª edición de "El Peregrino en su patria " con una nueva lista de títulos de sus comedias: 219 de la primera lista y 114 nuevos. Suma erróneamente 462. Aparece la Décima parte de las comedias, dedicada al marqués de Santa Cruz, y la Oncena parte, dedicada a don Bartolomé de Vivanco y Velasco. La aprobación de la Parte XI es del 4 de febrero; Lope afirma que ha escrito hasta entonces 800 comedias.
Escribe "El triunfo de la fe en los reinos del Japón" por los años de 1614 y 1615.
Se difunde la Expostulatio Spongiae en respuesta al libelo de Rámila.
1619 Aparece la Docena parte de las comedias, dedicada al conde de la Puebla. La aprobación está firmada por Vicente Espinel.
Muere Roque Hernández, marido de Marta de Nevares. En la dedicatoria de La viuda valenciana, cuya aprobación es de octubre, Lope escribe: «¡Bien haya la muerte!...».
Dedica a su hijo Lope Félix la comedia de sus mocedades El verdadero amante (apareció el año siguiente en la Parte XIV de las comedias). Y dice a su hijo: «Yo he escrito novecientas comedias, doce libros de diversos sujetos, prosa y verso, y tantos papeles sueltos de varios sujetos, que no llegaría jamás lo impreso a lo que está por imprimir; y he adquirido enemigos, censores, asechanzas, envidias, notas, reprensiones y cuidados...».
Vuelve en agosto a Madrid con un hijo, franciscano descalzo, fruto quizá de su destierro en Valencia, en 1589.
En septiembre comienza su relación con Marta de Nevares (la Marcia Leonarda de sus novelas, la Amarilis de sus poesías y cartas), nacida hacia 1591 y casada el 8 de agosto de 1604 con Roque Hernández de Ayala, comerciante. Era aficionada a la poesía y escribía versos, cantaba, tañía y bailaba, era de buena conversación y prosa, y hasta tenía talento de actriz (representó una comedia de Lope en su casa).
Ricardo de Turia, pseudónimo de un poeta y autor dramático de Valencia, en su Apologético de las comedias españolas, después de elogiar a Lope y sus comedias, «que como de fuente perenne nacen incesablemente de su fertilísimo ingenio», dice: «Con razón adquiere el favor que toda Europa y América le debe y paga gloriosamente».
Su hija Marcela enferma de viruelas.
1617 Góngora, el principal rival de Lope en el principado poético de España y su declarado adversario, llega a Madrid para instalarse definitivamente.
Aparece la Spongia, libelo contra Lope y sus amigos, violenta diatriba contra su obra poética en nombre de los preceptos aristotélicos, con burlas sangrientas sobre su familia y su pobreza, escrito en latín por el licenciado Pedro de Torres Rámila, repetidor de gramática de la Universidad de Alcalá, con la colaboración de Cristóbal Suárez de Figueroa (que en este mismo año publicó El Pasajero con abundantes alusiones antilopistas) y de Juan Pablo Mártir Rizo. Lope replicó con dos sátiras violentísimas y con la Expostulatio Spongiae, escrita por sus amigos y por él, también en latín, en que hay una recopilación de poemas laudatorios para Lope.
Encierra a su hijo Lope Félix, por su comportamiento, en el asilo de Nuestra Señora de los Desamparados.
Se queja de la vista por exceso de trabajo.
El 12 de agosto Marta de Nevares da a luz una niña, Antonia Clara (Clarilis), hija de Lope. Fue bautizada el 26 de agosto. El padrino fue el conde de Cabra, primogénito del duque de Sessa.
Aparecen las Partes VII, VIII y IX de las comedias, las tres dedicadas al duque de Sessa. Con la Parte IX comienza a intervenir personalmente en la impresión, aunque a disgusto, porque no las escribió «sino para los oídos del teatro».
1618-1619 Se desarrollan los pleitos de Marta de Nevares contra su marido para obtener la anulación del matrimonio. Marta de Nevares abandona el hogar y se refugia en un convento.
1618 Aparece la 6.ª edición de "El Peregrino en su patria " con una nueva lista de títulos de sus comedias: 219 de la primera lista y 114 nuevos. Suma erróneamente 462. Aparece la Décima parte de las comedias, dedicada al marqués de Santa Cruz, y la Oncena parte, dedicada a don Bartolomé de Vivanco y Velasco. La aprobación de la Parte XI es del 4 de febrero; Lope afirma que ha escrito hasta entonces 800 comedias.
Escribe "El triunfo de la fe en los reinos del Japón" por los años de 1614 y 1615.
Se difunde la Expostulatio Spongiae en respuesta al libelo de Rámila.
1619 Aparece la Docena parte de las comedias, dedicada al conde de la Puebla. La aprobación está firmada por Vicente Espinel.
Muere Roque Hernández, marido de Marta de Nevares. En la dedicatoria de La viuda valenciana, cuya aprobación es de octubre, Lope escribe: «¡Bien haya la muerte!...».
Dedica a su hijo Lope Félix la comedia de sus mocedades El verdadero amante (apareció el año siguiente en la Parte XIV de las comedias). Y dice a su hijo: «Yo he escrito novecientas comedias, doce libros de diversos sujetos, prosa y verso, y tantos papeles sueltos de varios sujetos, que no llegaría jamás lo impreso a lo que está por imprimir; y he adquirido enemigos, censores, asechanzas, envidias, notas, reprensiones y cuidados...».
El 19 de mayo de 1620 se festeja en Madrid la beatificación de San Isidro. En la Iglesia de San Andrés se celebra un certamen poético. Lope abre el acto leyendo unas cédulas burlescas y una oración en verso, y al final distribuye los premios. Intervino también Calderón. Las composiciones del certamen se publicaron en el mismo año: Justa poética y alabanzas... al bienaventurado San Isidro.
El 1 de junio escribe a Su Majestad solicitando el cargo de cronista real.
Aparecen las Partes XIII y XIV de las comedias.
Su hija Micaela entra en el convento de las Trinitarias Descalzas, y Lope Félix en la milicia con el marqués de Santa Cruz, abandonando su primera inclinación literaria.
Publica "Lo fingido verdadero". y "El caballero de Olmedo" no es clara la fecha si fue en 1620 o 1625.
En el año 1621 aparecen las Partes XV, XVI y XVII de las comedias. La aprobación de la Parte XV es del 4 de septiembre de 1620; en el prólogo dice que ha escrito 927 comedias, «contando las que se llaman autos».
Aparece "La Filomena", con otras diversas rimas, prosas y versos. El volumen contiene dos novelas: Las fortunas de Diana, dedicada a Marcia Leonarda (Marta de Nevares) y escrita por petición de ella, y "La Andrómeda". El privilegio de impresión es del 13 de junio. Dice que ha escrito hasta entonces 900 comedias.
En noviembre Marcela anuncia su propósito de ordenarse de monja.
En diciembre obtiene del nuncio, por recomendación del duque de Sessa, el cargo de protonotario apostólico.
En el año 1622 se celebran las fiestas de canonización de San Isidro, patrono de Madrid. Lope escribe dos comedias, por encargo del Ayuntamiento, "La niñez de San Isidro" y "La juventud de San Isidro", que se representan ante Felipe IV. El certamen poético se celebra el 28 de junio, presidido por Lope. Intervienen 132 poetas, entre ellos Guillén de Castro, Mira de Amescua, Juan de Jáuregui, Calderón, Tirso. Lope reunió en un volumen (Relación de las fiestas) los versos del certamen.
Se representa ante la Reina su comedia "El vencido, vencedor", poetización de sus amores con Marta de Nevares.
El 19 de septiembre llega a Madrid la noticia de la victoria obtenida el 29 de agosto, cerca de Fleurus, en Bélgica, por don Gonzalo Fernández de Córdoba.
El 1 de junio escribe a Su Majestad solicitando el cargo de cronista real.
Aparecen las Partes XIII y XIV de las comedias.
Su hija Micaela entra en el convento de las Trinitarias Descalzas, y Lope Félix en la milicia con el marqués de Santa Cruz, abandonando su primera inclinación literaria.
Publica "Lo fingido verdadero". y "El caballero de Olmedo" no es clara la fecha si fue en 1620 o 1625.
En el año 1621 aparecen las Partes XV, XVI y XVII de las comedias. La aprobación de la Parte XV es del 4 de septiembre de 1620; en el prólogo dice que ha escrito 927 comedias, «contando las que se llaman autos».
Aparece "La Filomena", con otras diversas rimas, prosas y versos. El volumen contiene dos novelas: Las fortunas de Diana, dedicada a Marcia Leonarda (Marta de Nevares) y escrita por petición de ella, y "La Andrómeda". El privilegio de impresión es del 13 de junio. Dice que ha escrito hasta entonces 900 comedias.
En noviembre Marcela anuncia su propósito de ordenarse de monja.
En diciembre obtiene del nuncio, por recomendación del duque de Sessa, el cargo de protonotario apostólico.
En el año 1622 se celebran las fiestas de canonización de San Isidro, patrono de Madrid. Lope escribe dos comedias, por encargo del Ayuntamiento, "La niñez de San Isidro" y "La juventud de San Isidro", que se representan ante Felipe IV. El certamen poético se celebra el 28 de junio, presidido por Lope. Intervienen 132 poetas, entre ellos Guillén de Castro, Mira de Amescua, Juan de Jáuregui, Calderón, Tirso. Lope reunió en un volumen (Relación de las fiestas) los versos del certamen.
Se representa ante la Reina su comedia "El vencido, vencedor", poetización de sus amores con Marta de Nevares.
El 19 de septiembre llega a Madrid la noticia de la victoria obtenida el 29 de agosto, cerca de Fleurus, en Bélgica, por don Gonzalo Fernández de Córdoba.
El 8 de octubre tiene Lope lista su comedia La nueva victoria de don Gonzalo de Córdoba, que se representa en Madrid el 21 de octubre.
Marta de Nevares se queda ciega.
En febrero de 1823 se ordena Marcela, en el Convento de Trinitarias Descalzas, con el nombre de sor Marcela de San Félix. Fue madrina la marquesa de la Tela; acompañaron a la novicia el marqués de Povar y el duque de Sessa. Dijo el sermón fray Hortensio Paravicino. Lope describe la ordenación en la Epístola a don Francisco de Herrera Maldonado.
Aparece la Décimaoctava parte de las comedias, con aprobación del 22 de junio, y la Parte diecinueve.
Lope y sus partidarios revientan los estrenos de Ruiz de Alarcón, cuyas obras gozan del favor del público.
Publica "El mejor alcalde, el rey" (1620-1623).
El 21 de enero de 1624 hay gran procesión en el Auto de fe del monje franciscano Benito Ferrer. Lope preside la Cofradía de familiares y comisarios del Santo Oficio.
Aparece "La Circe", con otras rimas y versos, dedicada al conde-duque de Olivares. Las censuras son del 13 de agosto y del 4 de septiembre de 1623. Contiene tres novelas cortas, "El desdichado por la honra", "La prudente venganza" y "Guzmán el Bravo", dedicadas a Marcia Leonarda, y algunos sonetos dedicados a Amarilis (los dos nombres de Marta de Nevares).
Aparece su "Romancero espiritual", publicado en Pamplona.
Tirso de Molina escribe "Los cigarrales de Toledo", que contiene la más valiosa defensa del arte de Lope.
Marta de Nevares se queda ciega.
En febrero de 1823 se ordena Marcela, en el Convento de Trinitarias Descalzas, con el nombre de sor Marcela de San Félix. Fue madrina la marquesa de la Tela; acompañaron a la novicia el marqués de Povar y el duque de Sessa. Dijo el sermón fray Hortensio Paravicino. Lope describe la ordenación en la Epístola a don Francisco de Herrera Maldonado.
Aparece la Décimaoctava parte de las comedias, con aprobación del 22 de junio, y la Parte diecinueve.
Lope y sus partidarios revientan los estrenos de Ruiz de Alarcón, cuyas obras gozan del favor del público.
Publica "El mejor alcalde, el rey" (1620-1623).
El 21 de enero de 1624 hay gran procesión en el Auto de fe del monje franciscano Benito Ferrer. Lope preside la Cofradía de familiares y comisarios del Santo Oficio.
Aparece "La Circe", con otras rimas y versos, dedicada al conde-duque de Olivares. Las censuras son del 13 de agosto y del 4 de septiembre de 1623. Contiene tres novelas cortas, "El desdichado por la honra", "La prudente venganza" y "Guzmán el Bravo", dedicadas a Marcia Leonarda, y algunos sonetos dedicados a Amarilis (los dos nombres de Marta de Nevares).
Aparece su "Romancero espiritual", publicado en Pamplona.
Tirso de Molina escribe "Los cigarrales de Toledo", que contiene la más valiosa defensa del arte de Lope.
En enero de 1625 aparece la Parte veinte de las comedias, última publicada en vida del autor. Las aprobaciones son del 29 de septiembre y 5 de octubre de 1624. Dice en el prólogo: «los ingenios cándidos desearán que, como tuve vida para escribir 1.070 comedias, la tenga para imprimirlas».
El 29 de junio ingresa en la Congregación de San Pedro, asociación de sacerdotes nacidos en Madrid.
En septiembre aparecen sus Triunfos divinos, con otras rimas sacras, dedicados a la condesa de Olivares.
En octubre se celebran en Madrid las fiestas de la Orden Tercera de San Francisco en honor de Santa Isabel, reina de Portugal, profesa de la Orden. Lope debía dirigir el 7 de octubre un certamen poético, pero el certamen se celebró el 27 sin su participación. Su nombre deja de aparecer en la Orden Tercera.
El 24 de mayo de 1626 llega a Madrid el cardenal Barberino, sobrino del papa Urbano VIII, en calidad de legado especial para concertar paz y amistad entre Francia y España. El duque de Sessa es el encargado de darle la bienvenida en nombre de Su Majestad. Lope, como capellán del Duque, forma parte de su comitiva. Durante la residencia del Cardenal en Madrid hace amistad con él y con algunos de los personajes aficionados a la literatura que acompañaban al Cardenal.
En julio aparecen sus "Soliloquios amorosos de un alma a Dios". Escritos en lengua latina por el muy R. P. Gavriel Padecopeo, y en la castellana por Lope de Vega Carpio. En la Égloga a Claudio dice: «Y en néctar soberano / bañado, disfracé con anagrama / los Soliloquios de mi ardiente llama».
En septiembre de 1627 aparece su "Corona trágica". "Vida y muerte de la Serenísima Reina de Escocia María Estuardo", dedicada al papa Urbano VIII. La aprobación, de fray Hortensio Félix Paravicino, es del 2 de agosto.
En septiembre Marta de Nevares, que vive en casa de Lope, pierde enteramente la vista: «Cuando yo vi mis luces eclipsarse, / cuando yo vi mi sol escurecerse, / mis verdes esmeraldas enlutarse, / y mis puras estrellas esconderse».
El papa Urbano VIII le otorga el título de Doctor en Teología por el Collegium Sapientiae y le concede el hábito de la Orden de San Juan (lo comunica al Gran Maestre de Malta para que lo confirme). El hábito implica el título honorífico de Frey.
El 29 de junio ingresa en la Congregación de San Pedro, asociación de sacerdotes nacidos en Madrid.
En septiembre aparecen sus Triunfos divinos, con otras rimas sacras, dedicados a la condesa de Olivares.
En octubre se celebran en Madrid las fiestas de la Orden Tercera de San Francisco en honor de Santa Isabel, reina de Portugal, profesa de la Orden. Lope debía dirigir el 7 de octubre un certamen poético, pero el certamen se celebró el 27 sin su participación. Su nombre deja de aparecer en la Orden Tercera.
El 24 de mayo de 1626 llega a Madrid el cardenal Barberino, sobrino del papa Urbano VIII, en calidad de legado especial para concertar paz y amistad entre Francia y España. El duque de Sessa es el encargado de darle la bienvenida en nombre de Su Majestad. Lope, como capellán del Duque, forma parte de su comitiva. Durante la residencia del Cardenal en Madrid hace amistad con él y con algunos de los personajes aficionados a la literatura que acompañaban al Cardenal.
En julio aparecen sus "Soliloquios amorosos de un alma a Dios". Escritos en lengua latina por el muy R. P. Gavriel Padecopeo, y en la castellana por Lope de Vega Carpio. En la Égloga a Claudio dice: «Y en néctar soberano / bañado, disfracé con anagrama / los Soliloquios de mi ardiente llama».
En septiembre de 1627 aparece su "Corona trágica". "Vida y muerte de la Serenísima Reina de Escocia María Estuardo", dedicada al papa Urbano VIII. La aprobación, de fray Hortensio Félix Paravicino, es del 2 de agosto.
En septiembre Marta de Nevares, que vive en casa de Lope, pierde enteramente la vista: «Cuando yo vi mis luces eclipsarse, / cuando yo vi mi sol escurecerse, / mis verdes esmeraldas enlutarse, / y mis puras estrellas esconderse».
El papa Urbano VIII le otorga el título de Doctor en Teología por el Collegium Sapientiae y le concede el hábito de la Orden de San Juan (lo comunica al Gran Maestre de Malta para que lo confirme). El hábito implica el título honorífico de Frey.
En el año 1627 Habría sido designado capellán de San Segundo en la Iglesia de Ávila.
En el año 1628 Lope es nombrado capellán mayor de la Congregación del Caballero de Gracia.
Escribe al duque de Sessa: «Aquí... no hay sustento, ni vestido, ni dinero».
Cae enfermo.
Marta de Nevares que había quedado ciega en 1622, pierde la razón.
A principios del año 1629 escribe la "Isagoge a los reales estudios de la Compañía de Jesús", con motivo de la fundación del Colegio Imperial de la Compañía. Quizá lo recitó en el acto inaugural.
En verano se representa su pieza cantable La selva sin amor para recreo de la Corte, en el Teatro de la Zarzuela, del Pardo, en un escenario diseñado por Lotti.
En otoño termina el Laurel de Apolo, con otras rimas. Trabajó en esta obra desde 1628. Elogia a más de 280 poetas de España y Portugal y a 36 franceses e italianos.
En febrero de 1630 se publica el Laurel de Apolo, con otras rimas. La aprobación es del 14 de octubre de 1629.
Fracasan dos de sus comedias y escribe al duque de Sessa que tiene el propósito de abandonar el teatro.
Fabio Franchi, de Perusa, llega a Madrid (donde residió tres años), con el principal objeto de tratar a Lope y ver las representaciones de sus comedias. Y dice: «En Italia y en Francia los representantes de comedias, para aumentar la ganancia, ponen en los carteles que van a representar una obra de Lope de Vega, y sólo con esto les falta coliseo para tanta gente y caja para tanto dinero».
Escribe la" Égloga a Claudio", poema de su vida y de su desengaño. En él figura su famosa declaración sobre el número de sus comedias: «Mil y quinientas fábulas admira, / que la mayor el número parece, / verdad que desmerece, / por parecer mentira, / pues más de ciento en horas veinticuatro / pasaron de las Musas al teatro». Se cree que ha escrito por lo menos unas 800 comedias, de las que se conservan unas 500.
El 24 de junio de 1631, noche de San Juan, el conde-duque de Olivares ofrece a los reyes y a la familia real una fiesta en los jardines del conde de Monterrey. Se representa una comedia de Quevedo y Antonio de Mendoza, escrita en un día, y otra de Lope, "La noche de San Juan", escrita en tres días.
El 1 de agosto termina su tragedia "El castigo sin venganza". Se representa una sola vez.
En el año 1628 Lope es nombrado capellán mayor de la Congregación del Caballero de Gracia.
Escribe al duque de Sessa: «Aquí... no hay sustento, ni vestido, ni dinero».
Cae enfermo.
Marta de Nevares que había quedado ciega en 1622, pierde la razón.
A principios del año 1629 escribe la "Isagoge a los reales estudios de la Compañía de Jesús", con motivo de la fundación del Colegio Imperial de la Compañía. Quizá lo recitó en el acto inaugural.
En verano se representa su pieza cantable La selva sin amor para recreo de la Corte, en el Teatro de la Zarzuela, del Pardo, en un escenario diseñado por Lotti.
En otoño termina el Laurel de Apolo, con otras rimas. Trabajó en esta obra desde 1628. Elogia a más de 280 poetas de España y Portugal y a 36 franceses e italianos.
En febrero de 1630 se publica el Laurel de Apolo, con otras rimas. La aprobación es del 14 de octubre de 1629.
Fracasan dos de sus comedias y escribe al duque de Sessa que tiene el propósito de abandonar el teatro.
Fabio Franchi, de Perusa, llega a Madrid (donde residió tres años), con el principal objeto de tratar a Lope y ver las representaciones de sus comedias. Y dice: «En Italia y en Francia los representantes de comedias, para aumentar la ganancia, ponen en los carteles que van a representar una obra de Lope de Vega, y sólo con esto les falta coliseo para tanta gente y caja para tanto dinero».
Escribe la" Égloga a Claudio", poema de su vida y de su desengaño. En él figura su famosa declaración sobre el número de sus comedias: «Mil y quinientas fábulas admira, / que la mayor el número parece, / verdad que desmerece, / por parecer mentira, / pues más de ciento en horas veinticuatro / pasaron de las Musas al teatro». Se cree que ha escrito por lo menos unas 800 comedias, de las que se conservan unas 500.
El 24 de junio de 1631, noche de San Juan, el conde-duque de Olivares ofrece a los reyes y a la familia real una fiesta en los jardines del conde de Monterrey. Se representa una comedia de Quevedo y Antonio de Mendoza, escrita en un día, y otra de Lope, "La noche de San Juan", escrita en tres días.
El 1 de agosto termina su tragedia "El castigo sin venganza". Se representa una sola vez.
El 7 de abril de 1632 muere Marta de Nevares, en Madrid, en la casa de Lope, . Tenía entonces unos 41 años. Fue enterrada «a costa de Alonso Pérez», librero amigo de Lope: «No quedó sin llorar pájaro en nido, / pez en el agua ni en el monte fiera, / ... y es la locura de mi amor tan fuerte, / que pienso que lloró también la muerte».
Esta fue la última relación significativa en la vida de Lope de Vega.
Escribe "la Dorotea", quizá su obra maestra, en la que elabora poéticamente sus tormentosos amores juveniles con Elena Osorio, que le lanzaron definitivamente por la senda del teatro, y engarza en ellos el amor, la ceguera y la muerte de Amarilis, la última pasión de su vida, la más honda, la más henchida de tragedia.
En el año 1633 aparece su égloga "Amarilis", dedicada a la reina de Francia, en que hace la historia poetizada de su último amor.
El 18 de diciembre su hija Feliciana se casa con Luis de Usátegui, «oficial de la secretaría del Real Consejo de las Indias de la provincia del Pirú». Lope promete dotar a su hija con ropas y dineros por valor de 5.000 ducados, de la herencia de los abuelos.
El 24 de mayo de 1634 acaba "Las bizarrías de Belisa", quizá su última comedia. Termina con los siguientes versos: «Senado ilustre: El poeta, / que ya las musas dejaba, / con deseo de serviros / volvió otra vez a llamarlas / para que no le olvidéis, / y aquí la comedia acaba».
Recibe la noticia de la muerte de su hijo Lope Félix, en un naufragio en la costa de Venezuela, adonde había ido en una expedición para pescar perlas. Lope le dedicó una égloga piscatoria.
Su hija Antonia Clara («Filis, que el alma de mis ojos era»), que el 17 de agosto había festejado sus 17 años, la única que le acompañaba en la casa, que había heredado de Marta de Nevares la afición al canto, huye del hogar seducida por don Cristóbal Tenorio, caballero de la Orden de Santiago, un protegido del conde-duque de Olivares y ayuda de Cámara de Su Majestad. A este episodio dedicó Lope la égloga Filis, que apareció después de su muerte, y dos poemas incluidos luego en La Vega del Parnaso.
En diciembre aparecen sus "Rimas humanas y divinas", dedicadas al duque de Sessa, en que está incluida La Gatomaquia. La aprobación es del 17 de agosto; la tasa, del 22 de noviembre. Es su último libro impreso en vida.
En el año 1635 se levanta la prohibición de publicar comedias. Lope entrega a la imprenta las Partes XXI y XXII de sus comedias, que aparecieron después de su muerte.
El 24 de agosto se levanta muy temprano, dice misa en su oratorio, riega el jardín y se encierra en su estudio. Por la tarde asiste a unas conclusiones de Medicina y Filosofía que defendió el doctor Fernando Cardoso, famoso judío converso, en el Seminario de los Escoceses. Tiene un desmayo, y después de atenderle el doctor Sebastián Francisco de Medrano, amigo suyo, le llevan a su casa en una silla. Llamados los médicos, le hacen una sangría.
El 25 de agosto escribe un poema "Al siglo de Oro", silva moral de 246 versos, y un soneto a la muerte de un caballero portugués, incluidos en La Vega del Parnaso. El doctor Juan de Negrete, médico de Cámara de Su Majestad, le visita y aconseja que le den el Santísimo Sacramento.
El domingo 26 de agosto hace testamento, en el que reconoce como hija única a Feliciana, y le dan el viático y la extremaunción. Bendice a Feliciana y se despide de sus amigos. A Montalbán le dice que la verdadera fama es ser bueno y que él trocaría cuantos aplausos había tenido por haber hecho un acto de virtud más en esta vida.
El 27 de agosto no puede escribir más. Las dificultades de respiración no le dejan hablar, aunque conserva su lucidez.
En el año 1633 aparece su égloga "Amarilis", dedicada a la reina de Francia, en que hace la historia poetizada de su último amor.
El 18 de diciembre su hija Feliciana se casa con Luis de Usátegui, «oficial de la secretaría del Real Consejo de las Indias de la provincia del Pirú». Lope promete dotar a su hija con ropas y dineros por valor de 5.000 ducados, de la herencia de los abuelos.
El 24 de mayo de 1634 acaba "Las bizarrías de Belisa", quizá su última comedia. Termina con los siguientes versos: «Senado ilustre: El poeta, / que ya las musas dejaba, / con deseo de serviros / volvió otra vez a llamarlas / para que no le olvidéis, / y aquí la comedia acaba».
Recibe la noticia de la muerte de su hijo Lope Félix, en un naufragio en la costa de Venezuela, adonde había ido en una expedición para pescar perlas. Lope le dedicó una égloga piscatoria.
Su hija Antonia Clara («Filis, que el alma de mis ojos era»), que el 17 de agosto había festejado sus 17 años, la única que le acompañaba en la casa, que había heredado de Marta de Nevares la afición al canto, huye del hogar seducida por don Cristóbal Tenorio, caballero de la Orden de Santiago, un protegido del conde-duque de Olivares y ayuda de Cámara de Su Majestad. A este episodio dedicó Lope la égloga Filis, que apareció después de su muerte, y dos poemas incluidos luego en La Vega del Parnaso.
En diciembre aparecen sus "Rimas humanas y divinas", dedicadas al duque de Sessa, en que está incluida La Gatomaquia. La aprobación es del 17 de agosto; la tasa, del 22 de noviembre. Es su último libro impreso en vida.
En el año 1635 se levanta la prohibición de publicar comedias. Lope entrega a la imprenta las Partes XXI y XXII de sus comedias, que aparecieron después de su muerte.
El 24 de agosto se levanta muy temprano, dice misa en su oratorio, riega el jardín y se encierra en su estudio. Por la tarde asiste a unas conclusiones de Medicina y Filosofía que defendió el doctor Fernando Cardoso, famoso judío converso, en el Seminario de los Escoceses. Tiene un desmayo, y después de atenderle el doctor Sebastián Francisco de Medrano, amigo suyo, le llevan a su casa en una silla. Llamados los médicos, le hacen una sangría.
El 25 de agosto escribe un poema "Al siglo de Oro", silva moral de 246 versos, y un soneto a la muerte de un caballero portugués, incluidos en La Vega del Parnaso. El doctor Juan de Negrete, médico de Cámara de Su Majestad, le visita y aconseja que le den el Santísimo Sacramento.
El domingo 26 de agosto hace testamento, en el que reconoce como hija única a Feliciana, y le dan el viático y la extremaunción. Bendice a Feliciana y se despide de sus amigos. A Montalbán le dice que la verdadera fama es ser bueno y que él trocaría cuantos aplausos había tenido por haber hecho un acto de virtud más en esta vida.
El 27 de agosto no puede escribir más. Las dificultades de respiración no le dejan hablar, aunque conserva su lucidez.
A las cinco y cuarto de la tarde, rodeado de sus amigos, entre ellos el duque de Sessa, cierra los ojos por última vez.El 28 de agosto el Duque toma a su cargo los honras fúnebres. Todo Madrid participa del duelo («las calles estaban tan pobladas de gente -dice Montalbán- que casi se embarazaba el paso al entierro»). Por petición de Sor Marcela, el cortejo pasa frente al Convento de las Trinitarias Reales. Sus restos se depositan en la Iglesia de San Sebastián, en la calle de Atocha. A mediados del mismo siglo XVII pasaron a la fosa común.
CARACTERÍSICAS DE SU OBRA
Portada de la comedia El testimonio vengado.
El llamado Fénix de los ingenios y Monstruo de la Naturaleza (por Miguel de Cervantes) renovó las fórmulas del teatro español en un momento en el que el teatro comenzaba a ser un fenómeno cultural de masas. Máximo exponente, junto a Tirso de Molina y Calderón de la Barca, del teatro barroco español, sus obras siguen representándose en la actualidad y constituyen una de las más altas cotas alcanzadas en la literatura y las artes españolas. Fue también uno de los grandes líricos de la lengua castellana y autor de muchas novelas.
Se le atribuyen unos 3.000 sonetos, 3 novelas, 4 novelas cortas, 9 epopeyas, 3 poemas didácticos, y varios centenares de comedias (1.800 según Juan Pérez de Montalbán). Amigo de Quevedo y de Juan Ruiz de Alarcón, enemistado con Góngora y en larga rivalidad con Cervantes, su vida fue tan extrema como su obra. Fue padre de la también dramaturga sor Marcela de San Félix.
La primera novela que escribió, La Arcadia (1598), es una obra pastoril en la que incluyó numerosos poemas. En Los pastores de Belén (1612), otra novela pastoril pero «a lo divino», incluyó, de nuevo, numerosos poemas sacros. Entre estas dos apareció la novela bizantina El peregrino en su patria (1604), que incluye cuatro autos sacramentales. La Filomena y La Circe contienen cuatro novelas cortas de tipo italianizante, dedicadas a Marta de Nevares. A la tradición de La Celestina, la comedia humanística en lengua vulgar, se adscribe La Dorotea, donde narra sus frustrados amores juveniles con Elena Osorio.
Su obra poética usó de todas las formas posibles y le atrajo por igual la lírica popular y la culterana de Góngora, aunque, en general, defendió el «verso claro». Por un lado están los poemas extensos y unitarios, de tono narrativo y asunto a menudo épico o mitológico, como, por ejemplo: La Dragontea (1598); La hermosura de Angélica (1602), inspirado en el Orlando de Ariosto; Jerusalén conquistada (1609), basada en Tasso; La Andrómeda (1621); La Circe (1624). De temática religiosa es El Isidro (1599) y también los Soliloquios amorosos (1626). La Gatomaquia (1634) es una parodia épica.
En cuanto a los poemas breves, su lírica usó de todos los metros y géneros. Se encuentra recogida en las Rimas (1602), Rimas sacras (1614), Romancero espiritual (1619), Triunfos divinos con otras rimas sacras (1625), Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (1634) y la Vega del Parnaso (1637).
Donde realmente vemos al Lope renovador es en el género dramático. Después de una larga experiencia de muchos años escribiendo para la escena, Lope compuso, a petición de la Academia de Madrid, el Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609). En él expone sus teorías dramáticas que vienen a ser un contrapunto a las teorías horacianas, expuestas en la Epístola a los Pisones.
De las tres unidades -acción, tiempo y lugar-, Lope sólo aconseja respetar la unidad de acción para mantener la verosimilitud, y rechaza las otras dos, sobre todo en las obras históricas, donde se comprende el absurdo de su observación; aconseja la mezcla de lo trágico y lo cómico (en consonancia con el autor de La Celestina), de ahí la enorme importancia de la figura del gracioso en su teatro y, en general, en todas las obras del Siglo de Oro; regulariza el uso de las estrofas de acuerdo con las situaciones y acude al acervo tradicional español para extraer de él sus argumentos (crónicas, romances, cancioncillas).
La primera novela que escribió, La Arcadia (1598), es una obra pastoril en la que incluyó numerosos poemas. En Los pastores de Belén (1612), otra novela pastoril pero «a lo divino», incluyó, de nuevo, numerosos poemas sacros. Entre estas dos apareció la novela bizantina El peregrino en su patria (1604), que incluye cuatro autos sacramentales. La Filomena y La Circe contienen cuatro novelas cortas de tipo italianizante, dedicadas a Marta de Nevares. A la tradición de La Celestina, la comedia humanística en lengua vulgar, se adscribe La Dorotea, donde narra sus frustrados amores juveniles con Elena Osorio.
Su obra poética usó de todas las formas posibles y le atrajo por igual la lírica popular y la culterana de Góngora, aunque, en general, defendió el «verso claro». Por un lado están los poemas extensos y unitarios, de tono narrativo y asunto a menudo épico o mitológico, como, por ejemplo: La Dragontea (1598); La hermosura de Angélica (1602), inspirado en el Orlando de Ariosto; Jerusalén conquistada (1609), basada en Tasso; La Andrómeda (1621); La Circe (1624). De temática religiosa es El Isidro (1599) y también los Soliloquios amorosos (1626). La Gatomaquia (1634) es una parodia épica.
En cuanto a los poemas breves, su lírica usó de todos los metros y géneros. Se encuentra recogida en las Rimas (1602), Rimas sacras (1614), Romancero espiritual (1619), Triunfos divinos con otras rimas sacras (1625), Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (1634) y la Vega del Parnaso (1637).
Donde realmente vemos al Lope renovador es en el género dramático. Después de una larga experiencia de muchos años escribiendo para la escena, Lope compuso, a petición de la Academia de Madrid, el Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609). En él expone sus teorías dramáticas que vienen a ser un contrapunto a las teorías horacianas, expuestas en la Epístola a los Pisones.
De las tres unidades -acción, tiempo y lugar-, Lope sólo aconseja respetar la unidad de acción para mantener la verosimilitud, y rechaza las otras dos, sobre todo en las obras históricas, donde se comprende el absurdo de su observación; aconseja la mezcla de lo trágico y lo cómico (en consonancia con el autor de La Celestina), de ahí la enorme importancia de la figura del gracioso en su teatro y, en general, en todas las obras del Siglo de Oro; regulariza el uso de las estrofas de acuerdo con las situaciones y acude al acervo tradicional español para extraer de él sus argumentos (crónicas, romances, cancioncillas).
HOMENAJES
1637 Se publica póstumamente La Vega del Parnaso.
La Casa-Museo de Lope de Vega se encuentra en el número 11 de la calle de Cervantes de Madrid (España).
La casa data de 1578. Era propiedad de un tal Juan Pérez. Lope la compró por 9.000 reales y la habitó desde 1610 hasta 1635. En 1935 la Real Academia Española se hizo cargo de ella llevando a cabo una fiel restauración, que nos transporta al ambiente del Siglo de Oro.
La casa data de 1578. Era propiedad de un tal Juan Pérez. Lope la compró por 9.000 reales y la habitó desde 1610 hasta 1635. En 1935 la Real Academia Española se hizo cargo de ella llevando a cabo una fiel restauración, que nos transporta al ambiente del Siglo de Oro.
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Monumento a Lope, tocado con sotana, en Madrid (J. López Salaberry y M. Inurria, 1902).
Biblioteca Nacional de España (Madrid). Lope de Vega
Manuel Fuxá será el encargado de realizar la estatua del Fenix de los Ingenios que se encuentra en la puerta de acceso al Palacio de Bibliotecas y Museos de Madrid (actual Biblioteca Nacional).
Manuel Fuxá será el encargado de realizar la estatua del Fenix de los Ingenios que se encuentra en la puerta de acceso al Palacio de Bibliotecas y Museos de Madrid (actual Biblioteca Nacional).
Sello conmemorativo en el año 1950
Fue construido por el arquitecto Jerónimo de Gándara, el mismo que realizó el Teatro Calderón, e inaugurado el 6 de Diciembre de 1861, con la obra "El premio del buen hablar" de Lope de Vega. La fachada, de estilo clásico, consta de tres cuerpos de tres arquerías y está rematada por un frontón, en el que se encuentra la imagen del dramaturgo realizada en azulejos de Talavera
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Calle dedicada a Lope de Vega en el Barrio de las Letras de Madrid
Calle Lope de Vega de Santander
Los orígenes de esta calle se remontan al año 1864, fecha en que el Ayuntamiento de Santander acordó nominar como Lope de Vega a la calle que unía las de San Emeterio con la de los Santos Mártires.
En esa época el casco urbano de la ciudad concluía en esta vía, existiendo en la zona un amplio playazo y varios talleres donde se reparaban y construían embarcaciones. .
En 1866, el ayuntamiento decidió ampliar el vial en dirección a la calle del Sol, configurándose así su trazado, que se mantiene en la actualidad con la misma configuración, comenzando en El Paseo de Pereda y terminando en su unión con Francisco Palazuelos y la calle del Sol.
En esa época el casco urbano de la ciudad concluía en esta vía, existiendo en la zona un amplio playazo y varios talleres donde se reparaban y construían embarcaciones. .
En 1866, el ayuntamiento decidió ampliar el vial en dirección a la calle del Sol, configurándose así su trazado, que se mantiene en la actualidad con la misma configuración, comenzando en El Paseo de Pereda y terminando en su unión con Francisco Palazuelos y la calle del Sol.
FUENTES:
http://www.cervantesvirtual.com
http://www.biografiasyvidas.com/
http://es.wikipedia.org/
http://www.artehistoria.jcyl.es
http://www.bne.es/
http://callesdesantander.blogspot.com
http://es.wikipedia.org/
http://www.artehistoria.jcyl.es
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