Blog de Arinda

OBJETIVO :En este Blog vas a encontrar mis producciones en pintura y escultura. Además, material recopilado a través de mi trabajo como maestra, directora e inspectora, que puede ser de interés para docentes y estudiantes magisteriales .

martes, 7 de abril de 2026

7 DE ABRIL - DIA MUNDIAL DE LA SALUD- EL LEMA PARA NIÑOS

 

     


 

DIA MUNDIAL DE LA SALUD

 


El 7 de abril se celebra el Día Mundial de la Salud.

 Se celebra porque la salud es un derecho básico y universal

 y todos deberíamos poder acceder a una atención sanitaria

 de calidad en todas las regiones del mundo, especialmente

 en la población de escasos recursos.

 

 

LEMA 2026

“Juntos por la salud. Apoyemos la ciencia”



 

¿Sabías que estar sano no es solo cosa de una persona? ¡Es cosa de todos! 💪

 


 

🤝 “JUNTOS POR LA SALUD”

 

Esto significa que tenemos que ayudarnos entre todos para estar sanos:


 

Cuando te lavas las manos 🧼, también estás cuidando a los demás.



Si te tapas la boca al toser 🤧, evitas que otros se enfermen.

 

 


 

Los médicos, enfermeros y familias trabajan juntos para cuidar a las personas.

 


¡Ser un buen compañero también es ayudar a que todos estén sanos!

 


🔬 “Apoyemos la ciencia”

 

La ciencia es como un superpoder 🦸‍♂️ que ayuda a descubrir:

 

Cómo curar enfermedades 💊

Cómo hacer vacunas 💉

Cómo mantenernos fuertes y saludables 🥦🏃‍♀️

 

Los científicos son personas que investigan mucho para

 encontrar respuestas. ¡Y gracias a ellos sabemos cómo

 cuidarnos mejor!

 


🌟 ¿Por qué van juntos?

 

Porque trabajar juntos es mejor cuando seguimos lo que dice la ciencia:

 

Si los científicos dicen que algo nos protege, ¡lo hacemos!

Si todos colaboramos, es más fácil que nadie se enferme.



 

🎉 En resumen

 

Este lema nos dice:

 

👉 “Cuidémonos entre todos y escuchemos a la ciencia para estar sanos y felices.”

7 DE ABRIL DÍA MUNDIAL DE LA SALUD

 



El 7 de abril se celebra el Día Mundial de la Salud.

 Se celebra porque la salud es un derecho básico y universal y todos deberíamos poder acceder a una atención sanitaria de calidad en todas las regiones del mundo, especialmente en la población de escasos recursos.

 

¿Cómo se originó el Día Mundial de la Salud?

Contexto Histórico


La creación del Día Mundial de la Salud fue impulsada por varios factores significativos que surgieron en el contexto histórico posterior a la Segunda Guerra Mundial, aunque ya existía una historia previa.

 

 Creación de La Organización Panamericana de la Salud

 La Organización Panamericana de la Salud (OPS) fue creada el 2 de diciembre de 1902, durante la Primera Convención Sanitaria Internacional de las Repúblicas Americanas en Washington, D.C.

En ese momento, se estableció como la Oficina Sanitaria Internacional.

Posteriormente, en 1923, cambió su nombre a Oficina Sanitaria Panamericana.

Finalmente, en 1958, adoptó su nombre actual de Organización Panamericana de la Salud (OPS).

La OPS es el organismo especializado en salud del Sistema Interamericano y actúa como Oficina Regional para las Américas de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Su misión es promover la salud y mejorar la calidad de vida en los países de las Américas a través de la cooperación técnica y el liderazgo en políticas de salud pública.

La OPS es reconocida como la agencia de salud pública internacional más antigua del mundo y ha jugado un papel crucial en la lucha contra enfermedades transmisibles, la mejora de las condiciones sanitarias y el fomento de la equidad en salud en la región.

La creación de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) en 1902 se debió a varias razones importantes:

 Expansión del Comercio Internacional: La expansión del comercio internacional en el siglo XIX y principios del XX llevó a un aumento en el movimiento de personas y bienes entre países, lo que incrementó el riesgo de propagación de enfermedades. La OPS se estableció para abordar este desafío mediante la coordinación de políticas sanitarias entre los países americanos.

 Progresos en las Ciencias Médicas: Los avances en las ciencias médicas durante el siglo XIX y principios del XX permitieron una mejor comprensión de las enfermedades y cómo combatirlas. Esto motivó a los países a trabajar juntos para mejorar la salud pública.

 Necesidad de una Nueva Relación Política y Diplomática: La creación de la OPS también reflejó un nuevo enfoque político y diplomático entre los países del continente americano. Este enfoque, conocido como panamericanismo, buscaba fortalecer las relaciones entre los países americanos a través de la cooperación en áreas como la salud.

Limitaciones de las Cuarentenas: Las cuarentenas, que eran una medida común para controlar la propagación de enfermedades, afectaban negativamente el comercio internacional. La OPS se estableció para encontrar alternativas más efectivas y menos disruptivas para el comercio, como la implementación de medidas sanitarias más avanzadas.

 Primera Convención Sanitaria Internacional de las Repúblicas Americanas: La OPS fue fundada oficialmente durante la Primera Convención Sanitaria Internacional de las Repúblicas Americanas, celebrada en Washington, D.C., en diciembre de 1902. Este evento marcó el inicio formal de la cooperación sanitaria panamericana

Creación de la Organización mundial de la Salud




Segunda Guerra Mundial:

La devastación causada por la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) dejó al mundo con grandes desafíos en términos de salud pública. La guerra había provocado la destrucción de infraestructuras sanitarias, el desplazamiento de poblaciones y un aumento significativo en la prevalencia de enfermedades.

 

Reconocimiento de la Salud como Derecho Humano:


La creación de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1948 se debió a varios factores, incluso cuando ya existía la Organización Panamericana de la Salud (OPS). 

En este período, se reconoció ampliamente que la salud era un derecho humano fundamental y esencial para la paz y la seguridad mundiales.

Aunque la OPS ya existía, la creación de la OMS fue necesaria para abordar los desafíos sanitarios a nivel global y promover la salud en todo el mundo de manera más efectiva.

Esto llevó a la creación de la Organización Mundial de la Salud (OMS) como un organismo especializado de las Naciones Unidas.


 Necesidad de una Organización Global: 

Aunque la OPS ya estaba trabajando en el ámbito regional de las Américas desde 1902, había una necesidad creciente de una organización que abarcara todo el mundo. La OMS se estableció para coordinar esfuerzos sanitarios a nivel global, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, cuando la salud pública internacional ganó mayor relevancia.

 Reconstrucción Postguerra: 

Tras la Segunda Guerra Mundial, las Naciones Unidas se crearon para promover la paz y la cooperación internacional. La OMS fue parte de este esfuerzo, con el objetivo de mejorar la salud global y prevenir enfermedades a escala mundial.

Especialización y Cobertura Global: 

La OMS se diseñó para ser una organización más amplia y especializada que la OPS, con el mandato de abordar problemas de salud en todo el mundo. Esto incluía la coordinación de políticas sanitarias, la investigación y la respuesta a emergencias sanitarias globales.

 Diversidad de Desafíos Sanitarios: 

La OMS se creó para enfrentar una amplia gama de desafíos sanitarios que requerían una coordinación internacional más efectiva, como el control de enfermedades transmisibles y la mejora de la salud materno-infantil.

 

Conferencia Sanitaria Internacional en Nueva York- 1946

Conferencia Sanitaria Internacional:

En 1946, se llevó a cabo la Conferencia Sanitaria Internacional en Nueva York, donde se redactó y adoptó la Constitución de la OMS.

Esta constitución entró en vigor el 7 de abril de 1948.

La Constitución de la OMS, firmada por 61 países y otras 10 naciones en 1946, reflejó el consenso sobre la importancia de la salud como un derecho humano y su papel en la paz y la seguridad mundiales.

La OPS y la OMS han trabajado juntas desde 1949, cuando se creó la OMS y  la OPS se convirtió en la Oficina Regional de la OMS para las Américas.


CREACIÓN DEL DÍA MUNDIAL DE LA SALUD

La creación del Día Mundial de la Salud fue el resultado de lo dicho anteriormente.

La elección de esta fecha fue decidida por la Segunda Asamblea Mundial de la Salud, para recordar la fundación de la OMS cuya constitución entró en vigor el 7 de abril de 1948.

La celebración de este día internacional se lleva a cabo por primera vez el 7 de abril de 1950.

 

LEMA 2026“Juntos por la salud”: APOYEMOS LA CIENCIA

 

El lema del Día Mundial de la Salud 2026 —“Juntos por la salud. Apoyemos la ciencia”— condensa en pocas palabras una visión amplia y profundamente relevante sobre cómo deben enfrentarse los desafíos sanitarios contemporáneos. Su análisis revela dos ejes fundamentales: la dimensión colectiva de la salud y el papel central del conocimiento científico como guía para la acción.

 

1. “Juntos por la salud”: la dimensión colectiva

La primera parte del lema enfatiza que la salud no es únicamente un asunto individual, sino un bien colectivo. Esto implica varias ideas clave:

 Interdependencia humana: La salud de una persona está conectada con la de los demás. Las enfermedades transmisibles, por ejemplo, evidencian que las decisiones individuales (vacunarse, cuidarse) impactan en toda la comunidad.

Responsabilidad compartida: Gobiernos, profesionales de la salud, instituciones educativas y ciudadanía tienen roles complementarios. No basta con sistemas sanitarios eficientes si la población no participa activamente.

Equidad en salud: “Juntos” también sugiere inclusión. No puede hablarse de salud global si existen grandes desigualdades en el acceso a servicios, medicamentos o información.

 En este sentido, el lema invita a superar una visión fragmentada y promover una cultura de cooperación, donde la salud se construye mediante redes de apoyo social, políticas públicas y acciones comunitarias.

 

2. “Apoyemos la ciencia”: la base del conocimiento

 La segunda parte del lema introduce un llamado explícito a respaldar la ciencia, lo que tiene múltiples implicancias:

 Confianza en la evidencia: En un contexto donde circula desinformación, apoyar la ciencia significa tomar decisiones basadas en datos verificables y no en opiniones sin fundamento.

Valor de la investigación: Los avances en vacunas, tratamientos y prevención dependen de la inversión sostenida en investigación científica.

Educación científica: No se trata solo de que los expertos produzcan conocimiento, sino de que la sociedad comprenda y valore ese conocimiento.

  •  Además, esta frase sugiere una postura activa: no basta con reconocer la importancia de la ciencia, sino que es necesario defenderla, financiarla y difundirla.

 

3. La relación entre ambos conceptos

 Lo más interesante del lema es cómo vincula ambas ideas. No son independientes, sino complementarias:

 La acción colectiva (“juntos”) necesita una dirección clara, que la ciencia proporciona.

La ciencia, a su vez, requiere del apoyo social para implementarse efectivamente (por ejemplo, campañas de vacunación o medidas de salud pública).

 En otras palabras, el lema propone una alianza entre sociedad y conocimiento, donde la cooperación social se orienta por la evidencia científica.

 

4. Relevancia en el contexto actual

 El lema adquiere especial importancia en un mundo marcado por:

  •  Crisis sanitarias recientes que evidenciaron la necesidad de coordinación global.
  • Crecimiento de la desinformación y el escepticismo hacia la ciencia.
  • Desigualdades persistentes en el acceso a la salud.

 Frente a estos desafíos, el mensaje funciona como una guía ética y práctica: actuar unidos y confiar en la ciencia como herramienta principal.

 

Desafíos que presenta la dimensión colectiva de la salud

1. Introducción

 

La salud no es solo un asunto individual, sino también colectivo. Esto significa que el bienestar de una persona está relacionado con el de toda la comunidad. Las enfermedades, las condiciones de vida y el acceso a servicios médicos afectan a grupos enteros de población.

 

Sin embargo, lograr una buena salud colectiva presenta diversos desafíos. Estos obstáculos dificultan que todas las personas puedan vivir en condiciones saludables.

 

2. ¿Qué es la dimensión colectiva de la salud?

 

La dimensión colectiva de la salud se refiere a la idea de que la salud depende de factores sociales, económicos, culturales y ambientales que afectan a toda la población.

 

No solo importa cómo se cuida una persona, sino también:

 

El acceso a servicios de salud

Las condiciones de vida

La educación

El entorno en el que vive

 

Por ejemplo, una comunidad sin agua potable o con mala alimentación tendrá mayores problemas de salud, sin importar los cuidados individuales.

 

3. Principales desafíos de la salud colectiva

 

3.1 Desigualdad en el acceso a la salud

 

Uno de los mayores desafíos es que no todas las personas tienen las mismas oportunidades para acceder a servicios de salud.

 

Existen diferencias entre:

 

Zonas urbanas y rurales

Países desarrollados y en desarrollo

Grupos con distintos niveles económicos

 

Esto provoca que algunas personas reciban atención médica de calidad, mientras que otras no pueden acceder a tratamientos básicos.

 

3.2 Falta de educación e información

 

La falta de información sobre hábitos saludables es otro problema importante.

 

Cuando las personas no tienen acceso a educación en salud:

 

Pueden adoptar conductas de riesgo

No conocen medidas de prevención

Son más vulnerables a enfermedades

 

Además, la desinformación puede generar miedo o rechazo hacia prácticas importantes como la vacunación.

 

3.3 Problemas ambientales

 

El entorno en el que viven las personas influye directamente en su salud. Algunos desafíos ambientales incluyen:

 

Contaminación del aire y del agua

Falta de saneamiento

Cambio climático

 

Estos factores pueden causar enfermedades respiratorias, infecciones y otros problemas de salud a gran escala.

 

3.4 Enfermedades transmisibles y no transmisibles

 

Las comunidades enfrentan dos grandes tipos de enfermedades:

 

Transmisibles (como infecciones), que pueden propagarse rápidamente

No transmisibles (como diabetes o enfermedades cardíacas), relacionadas con el estilo de vida

 

Controlar ambos tipos requiere estrategias colectivas, como campañas de prevención y políticas públicas.

 

3.5 Coordinación entre actores sociales

 

El cuidado de la salud colectiva no depende de una sola institución. Es necesario que trabajen juntos:

 

Gobiernos

Sistemas de salud

Escuelas

Familias

 

La falta de coordinación entre estos actores puede dificultar la implementación de soluciones efectivas.

 

4. La importancia del trabajo conjunto

 

Para superar estos desafíos, es fundamental el compromiso de toda la sociedad. Algunas acciones clave son:

 

Promover políticas públicas de salud

Garantizar el acceso equitativo a servicios médicos

Fomentar la educación en salud

Proteger el medio ambiente

 

Cuando las personas trabajan juntas, es más fácil prevenir enfermedades y mejorar la calidad de vida.

 

 

El papel central del conocimiento científico en el cuidado de la salud

 

1. Introducción

 

La salud es uno de los aspectos más importantes en la vida de las personas. Mantenernos sanos nos permite estudiar, trabajar, jugar y desarrollarnos plenamente. A lo largo de la historia, los seres humanos han buscado formas de prevenir enfermedades y curarlas. En este proceso, el conocimiento científico ha tenido un papel fundamental.

 

La ciencia ha permitido comprender cómo funciona el cuerpo humano, cómo se originan las enfermedades y cuáles son las mejores formas de tratarlas. Por ello, en la actualidad, el cuidado de la salud depende en gran medida de los avances científicos y de la aplicación de sus conocimientos en la vida cotidiana.

 

2. ¿Qué es el conocimiento científico?

 

El conocimiento científico es el conjunto de saberes que se obtienen a través de la observación, la experimentación y el análisis. A diferencia de las creencias o suposiciones, la ciencia se basa en pruebas y evidencia.

Este tipo de conocimiento es confiable porque sigue un método ordenado llamado método científico, que incluye:

 

Observación de un problema

Formulación de preguntas

Realización de experimentos

Análisis de resultados

Obtención de conclusiones

Gracias a este proceso, la ciencia produce información precisa que puede ser utilizada para mejorar la salud de las personas.

 

3. Importancia de la ciencia en la salud

 

El conocimiento científico es esencial en el cuidado de la salud por varias razones:

 

3.1 Prevención de enfermedades

 

La ciencia ha permitido identificar las causas de muchas enfermedades y desarrollar medidas para prevenirlas, como:

 

Vacunas

Higiene personal

Alimentación saludable

 

Estas acciones ayudan a evitar la propagación de enfermedades y a proteger a la población.

 

3.2 Diagnóstico y tratamiento

 

Gracias a los avances científicos, hoy existen herramientas que permiten detectar enfermedades de manera temprana, como análisis clínicos, radiografías y estudios médicos.

 

Además, la ciencia ha desarrollado medicamentos y tratamientos eficaces que mejoran la calidad de vida de las personas y, en muchos casos, salvan vidas.

 

3.3 Mejora de la calidad de vida

 

La investigación científica no solo busca curar enfermedades, sino también mejorar el bienestar general. Por ejemplo:

 

Desarrollo de prótesis

Terapias de rehabilitación

Avances en salud mental

 

Todo esto contribuye a que las personas vivan más tiempo y en mejores condiciones.

 

4. La importancia de confiar en la ciencia

 

En la actualidad, uno de los desafíos más importantes es la desinformación. Muchas veces circulan ideas falsas sobre la salud que pueden poner en riesgo a las personas.

Por eso, es fundamental confiar en la ciencia y en los profesionales de la salud, ya que sus conocimientos están basados en evidencia comprobada. Apoyar la ciencia implica:

Informarse a través de fuentes confiables

Seguir recomendaciones médicas

Valorar la investigación científica

 

5. Ciencia y sociedad: un trabajo conjunto

 

El conocimiento científico no actúa solo; necesita del compromiso de la sociedad para ser efectivo. Por ejemplo:

Las vacunas funcionan mejor cuando muchas personas se vacunan

Las medidas de prevención requieren la participación de todos

Los avances científicos deben ser accesibles para toda la población

Esto demuestra que el cuidado de la salud es una responsabilidad compartida entre la ciencia y la sociedad.

 

Conclusión


 “Juntos por la salud. Apoyemos la ciencia” no es solo un eslogan, sino una síntesis de principios fundamentales para el bienestar global. Subraya que la salud se construye colectivamente y que la ciencia es el pilar sobre el cual deben apoyarse las decisiones. 

En definitiva, el lema invita a una sociedad más informada, solidaria y comprometida con el conocimiento, como camino hacia un futuro más saludable.

La dimensión colectiva de la salud presenta importantes desafíos que afectan a toda la población. Las desigualdades, la falta de información, los problemas ambientales y la necesidad de coordinación social son algunos de los principales obstáculos.

Sin embargo, estos problemas pueden enfrentarse mediante el trabajo conjunto, la educación y el compromiso social. Comprender que la salud es una responsabilidad compartida es fundamental para construir comunidades más sanas y justas.

El conocimiento científico ocupa un lugar central en el cuidado de la salud, ya que permite prevenir enfermedades, diagnosticarlas y tratarlas de manera eficaz. Gracias a la ciencia, la humanidad ha logrado grandes avances que han mejorado la calidad de vida de millones de personas.

Sin embargo, para que estos beneficios sean efectivos, es necesario que la sociedad valore, apoye y confíe en la ciencia. Solo así será posible construir un futuro más saludable para todos.

URUGUAY:  la dimensión colectiva de la salud y el papel del conocimiento científico

 

Uruguay aborda la dimensión colectiva de la salud a través de un enfoque de salud pública/colectiva que articula al Estado, la sociedad civil y el sistema científico‑universitario, con el conocimiento científico como guía central para la política sanitaria.

 

Dimensión colectiva de la salud

La salud pública se entiende como un esfuerzo colectivo del Estado y la comunidad para proteger, promover y restaurar la salud de la población, más allá de la atención individual.

 El concepto de “salud en todas las políticas” está presente en documentos oficiales: se reconoce que la salud se construye también en sectores como educación, vivienda, trabajo y medio ambiente, no solo en el sistema sanitario.

 

Participación social y sistema integrado

El Sistema Nacional Integrado de Salud (SNIS) incluye un fuerte hilo de participación social, entendiendo la salud como un derecho humano y un bien público construido socialmente.

 Se promueve la participación de la comunidad en la planificación, gestión y control de acciones sanitarias, especialmente en la atención primaria, para que la población sea protagonista de su salud.

 

Papel del conocimiento científico

El gobierno y el Ministerio de Salud Pública han señalado que el sistema debe ser sustentable y avalado por la máxima evidencia científica, usando la evaluación de tecnologías en salud (medicamentos, procedimientos) para decidir con base en la evidencia, no solo en la disponibilidad financiera.

 Existe un debate interno pero reconocido: la investigación biomédica y clínica uruguaya ha crecido, pero aún se considera insuficiente frente a las recomendaciones de la OMS (por ejemplo, destinar alrededor del 2% del presupuesto en salud a investigación y desarrollo).

 

En síntesis, Uruguay combina un modelo de salud pública colectiva, participación social y fortalecimiento de la investigación científica, aunque aún se percibe la necesidad de profundizar la vinculación entre ciencia, políticas de salud y evaluación sistemática de la evidencia.

 

ALGUNOS científicos que han realizado el mayor aporte a la medicina

 

No hay un “top” único y oficial, pero varios científicos han tenido aportes tan grandes que hoy marcan la medicina moderna. A continuación aparecen algunos de los más destacados, con sus contribuciones clave.

 

Antiguos pilares del pensamiento médico

 

Hipócrates (s. V–IV a. C.): suele llamarse “padre de la medicina occidental”; introdujo la idea de que las enfermedades tienen causas naturales (no solo divinas) y estableció normas éticas con el Juramento Hipocrático, base de la ética médica actual.

 

Claudio Galeno (s. II d. C.): sistematizó mucho del conocimiento anatómico y fisiológico de su época, dominando la medicina en Europa hasta el Renacimiento, aunque parte de sus ideas fueron luego corregidas.

 

Fundadores de la microbiología y la inmunología

 

Louis Pasteur (1822–1895): estableció que los microorganismos causan enfermedades infecciosas, desarrolló la teoría germinal, creó vacunas (por ejemplo, la de la rabia) y la técnica de la pasteurización, cambiando la higiene y la producción de alimentos.

 

Robert Koch (1843–1910): identificó bacterias causantes de enfermedades como el cólera, la tuberculosis y el ántrax, y formuló los postulados de Koch, que se convirtieron en estándar para vincular un microbio con una enfermedad.

 

Descubrimiento de los antibióticos

 

Alexander Fleming (1881–1955): descubrió la penicilina en 1928, el primer antibiótico eficaz; esto inició la era de los antimicrobianos y permitió tratar infecciones antes mortales.

 

Avances en farmacología y terapia dirigida

 

Paul Ehrlich (1854–1915): desarrolló el Salvarsán, el primer tratamiento químico efectivo contra la sífilis, y planteó el concepto de “bala mágica” (fármacos dirigidos a un blanco específico), base de la farmacología moderna.

 

Gertrude B. Elion (1918–1999): farmacóloga que, junto con George Hitchings, diseñó drogas para leucemia, gota, rechazo de trasplantes y otras enfermedades; desarrolló decenas de medicamentos y obtuvo el Nobel de Medicina de 1988.

 

Otros científicos con impacto muy grande

 

Wilhelm Röntgen (1845–1923): descubrió los rayos X, abriendo la era de la imagenología médica (radiografía, tomografía, etc.).

 

Friedrich Miescher (1844–1895): descubrió el ADN, sentando la base de la genética y la medicina molecular moderna.


ALGUNOS inventos médicos más notables de la historia

 

Entre los inventos médicos más notables de la historia se encuentran aquellos que han cambiado radicalmente el diagnóstico, el tratamiento y la prevención de enfermedades. A continuación aparecen algunos de los más influyentes.

 

Vacunas

Las vacunas (desde la de la viruela de Jenner hasta las actuales de ARN mensajero) son quizá el invento preventivo más importante, al permitir controlar o erradicar enfermedades infecciosas como viruela, polio, sarampión o COVID‑19.

 

Antibióticos

La penicilina y el resto de los antibióticos transformaron la medicina al convertir infecciones bacterianas mortales en tratables, abriendo la era de los antimicrobianos.

 

Insulina

El aislamiento de la insulina en 1921 permitió controlar la diabetes tipo 1, salvando millones de vidas y sentando las bases de la endocrinología moderna.

 

Anestesia

El desarrollo de la anestesia (“anestesia general” y anestesia local) posibilitó la cirugía moderna sin dolor extremo, permitiendo operaciones complejas y prolongadas.

 

Rayos X y técnicas de imagen

Los rayos X de Wilhelm Röntgen y luego técnicas como la resonancia magnética (RM) y la tomografía axial computarizada (TAC) permitieron visualizar el interior del cuerpo sin cirugía, revolucionando el diagnóstico.

 

Estetoscopio

El estetoscopio de René Laennec (inicialmente de madera, luego moderno) fue un salto clave para explorar el corazón y los pulmones, base de la exploración clínica contemporánea.

 

Aguja hipodérmica y sistemas de inyección

La aguja hipodérmica permitió administrar medicamentos, vacunas y anestesia de forma precisa y controlada, volviéndose imprescindible en casi todos los tratamientos médicos.

 

Medicina basada en ADN y genética

El descubrimiento de la estructura del ADN y los avances en genética médica (secuenciación, terapia génica, CRISPR) han abierto la puerta a tratamientos personalizados y diagnósticos de enfermedades hereditarias.

 

FUENTES

https://www.gub.uy/ministerio-desarrollo-social/indicador/razon-mortalidad-materna-100000-nacidos-vivos-total-pais

https://www.paho.org/es/noticias/3-4-2025-dia-mundial-salud-2025-comienzos-saludables-futuros-esperanzadores

 https://www.who.int/es/campaigns/world-health-day/world-health-day-2019

https://www.diainternacionalde.com/ficha/dia-mundial-salud

 

 

 

 


7 DE ABRIL DE 1889 NACIMIENTO DE GABRIELA MISTRAL

 Primer Premio Nobel de Literatura  para un autor Latinoamericano.

Gabriela Mistral

El 7 de Abril de 1889 nace Lucila Godoy Alcayaga (hoy Gabriela Mistral) en la ciudad de Vicuña, calle Maipú Nº 759.

"Gabriela Mistral" fue el seudónimo que ella utilizó a lo largo de su carrera literaria. Mistral tomó su seudónimo de dos fuentes diferentes: "Gabriela" en honor al poeta italiano Gabriele D'Annunzio, a quien admiraba, y "Mistral" en referencia al viento Mistral, que es un viento fuerte que sopla desde el norte en Francia.

Fue una destacada poeta, diplomática, y educadora chilena. y es conocida principalmente por su poesía lírica y su compromiso con temas como la infancia, la maternidad, la naturaleza y la identidad de América Latina.

Fue pionera en América Latina al obtener el Premio Nobel de Literatura en 1945, convirtiéndose en la primera escritora latinoamericana y primera mujer latinoamericana en recibir este reconocimiento.

Además de su prolífica carrera poética, Gabriela Mistral trabajó como maestra y fue una defensora apasionada de la educación. Viajó extensamente como diplomática y representante cultural de Chile en Europa y América Latina. Su legado poético y su influencia en la literatura latinoamericana son enormes, y su trabajo continúa siendo estudiado y admirado en todo el mundo.

Imagen de la casa en donde nació Lucila Godoy Alcayaga, conocida en el mundo como Gabriela Mistral, en Vicuña. La foto está fechada en 1938. 


Jerónimo Godoy Villanueva y Petronila Alcayaga Rojas, padres de Lucila. Él era 12 años menor que ella. Se habían casado en 1887

Sus padres fueron Juan Jerónimo Godoy Villanueva, profesor y Petronila Alcayaga Rojas, modista. Fue bautizada en la parroquia de Vicuña con el nombre de Lucila de María.

En el año1891 Jerónimo Godoy Villanueva, su padre, maestro de la Escuela de La Unión (hoy Pisco Elqui) desde 1887, es trasladado a Panulcillo, al interior de Ovalle.

Emelina Molina Alcayaga, su medio hermana, recibe nombramiento de ayudante en la Escuela de Niñas de Paihuano

A inicios de 1892, Petronila y Lucila se establecieron junto a Emelina en la aldea de Montegrande, en donde esta última –con sólo 18 años– había sido destinada como maestra a cargo de la Escuela de Niñas. Fue ella quien enseñó a la niña las primeras letras y la educó con devoción.

Viven en la casa de la escuela, junto a su madre y Lucila.

Ese mismo año, Jerónimo Godoy, su padre,  abandonó hogar y familia pasando largo tiempo circulando por Chile hasta regresar a su natal valle del Huasco. Así, desde los tres años, Lucila vivió huérfana de padre y rodeada de mujeres.

Gabriela bebé


Su lugar de origen es un factor importante, pues el paisaje de su infancia la marcará por el resto de su vida al punto de desarrollar una reflexión poética sobre el paisaje. Llegará a decir que la patria «es el paisaje de la infancia» y todo lo demás es insignificante a su lado.

  En este sentido, la vida de Mistral estará marcada por su relación con la tierra y el paisaje, lo que no es menor considerando que durante su vida en Chile no se reconoció su labor tanto como profesora, intelectual, poeta, ni su compromiso político.

  A la edad de tres años, huérfana de padre ("el padre anda en la locura heroica de la vida y no sabemos lo que es su día"), Lucila vivió su niñez en Montegrande cuidada por su madre y su hermana mayor, Emelina Molina Alcayaga, hija de una relación anterior de su madre.

Dos momentos en la niñez de la poeta se reflejan aquí. A la izquierda, en 1896, La Serena. A la derecha, en 1899, luciendo el traje con que efectuó su primera comunión en la Iglesia de Montegrande.


En el año 1900 Emelina obtiene su traslado a Diaguitas. 

Gabriela fue enviada de vuelta a Vicuña, para seguir estudios primarios en la Escuela Superior de Niñas de esa ciudad. Quedó a cargo de Ángela Rojas, tía de su madre, mientras que Petronila y Emelina se instalaron en el poblado vecino de Diaguitas. 

Gabriela fue retirada luego de ser acusada de robar materiales escolares por la propia directora de la escuela, Adelaida Olivares. Este agravio le acarreó burlas y agresiones de parte de sus compañeras.

Desde entonces, desprovista de educación formal, empezó a hacerse una entusiasta y constante autodidacta, devorando los libros que lograba conseguir.

Su hermana Emelina contrajo matrimonio en 1901 con José de la Cruz Barraza, un pequeño emprendedor. 

Gabriela emigró junto a su madre hacia La Serena, ingresando al Curso de Aplicación Anexo a la Escuela Normal de Preceptoras.

Debieron marcharse al poco tiempo a Coquimbo, en donde la niña ingresó a la Escuela Nº6. Sin embargo, motivos económicos obligaron a la familia a irse al pueblo de El Molle. Así, ambos intentos de retomar los estudios fracasaron.

Gabriela Mistral cuando era niña, sentada junto a su abuela paterna, Isabel Villanueva. Foto del archivo del Museo de la Educación Gabriela Mistral de Santiago de Chile.


Durante sus días en La Serena cobró relevancia otra figura femenina, la abuela paterna, Isabel Villanueva, quien la estimuló a conocer la Biblia. Con el tiempo, la futura poeta desarrollaría una espiritualidad potente y particular.

En sus años de formación, la influencia de su hermana por parte de madre, la maestra Emelina Molina, contribuyó en su decisión de dedicarse a la enseñanza.

Esta hermana, maestra rural, le enseñó las primeras letras y la educó con fervor. El poema "La Maestra Rural" de Mistral tendría en esta mujer excepcional su origen. A la edad de seis años, Lucila aprendió a leer. Un manual de Historia Sagrada fue uno de los primeros textos que cayó en sus manos: "Todo un chorro de criaturas judías inundó mi infancia".

La influencia de su hermana resultó determinante en su decisión de dedicarse a la enseñanza, suscitando un pensamiento pedagógico centrado en el desarrollo y la protección de los niños.

Lucila mostró tempranamente un carácter retraído; solía pasar sola en la huerta de la casa, o entretenerse con piedras y cuescos de fruta, en vez de jugar con otros niños. La naturaleza y paisajes del valle de Elqui, con su población campesina, se marcaron a fuego en su memoria y estuvieron presentes en su futura poesía.

La naturaleza y el paisaje del valle de Elqui, con sus "cien montañas o más", su río y sus huertos de árboles frutales, instauran su patria efectiva e indiscutible. Esta viva geografía marcó decididamente toda su futura lírica. A los 12 años surgió de este laberinto de lomas elquinas y se radicó con su madre a la ciudad de La Serena. Conoció el mar en la costa coquimbana. Había terminado, a medias, sus estudios elementales.

Su hermana Emelina pierde varios embarazos y en 1903 a dio a luz una hija, bautizada como Graciela Amalia. Su salud siempre fue frágil. 

A fines de 1903, Gabriela ingresó a la docencia, con un puesto como maestra ayudante en la escuela de la Compañía Baja, una aldea en las afueras de La Serena, en donde enseñaba a niños de 5 a 10 años, e igualmente, a jóvenes mayores que ella.

A poco de llegar junto a su madre, el hacendado local Eleuterio Fredes les facilitó dos habitaciones de un inmueble suyo, próximo a la escuela; una llamativa construcción de color azul, con una vista privilegiada del paisaje.

Trabó amistad con el profesor, periodista y connotado miembro de la masonería local, Bernardo Ossandón, quien le facilitó cantidades ingentes de libros, permitiéndole profundizar su educación autodidacta. Leyó las obras de José María Vargas Vila, las teorías astronómicas de Camille Flammarion, los ensayos filosóficos de Michel de Montaigne, entre otros.

En el año 1904 Ossandón, quien dirigía el periódico El Coquimbo de La Serena, le abrió la oportunidad de publicar. El 11 de agosto apareció un texto en prosa titulado “El perdón de una víctima”.

En noviembre se publicó su primer poema, “En la siesta de Graciela”, dedicado a su sobrina. Pronto aparecerían escritos suyos en otros medios impresos de la ciudad, como también en Vicuña y Ovalle. Al principio firmaba con su nombre; luego usó diversos seudónimos, como Alguien, Soledad y Alma.

Sus publicaciones, algunas de cariz romántico y otras, cargadas de ideas y reflexiones inusuales para el medio social de la época –incluso desafiantes, como su célebre “La instrucción de la mujer”–, le acarrearon el rechazo de sectores conservadores.

En el año 1905 es rechazada en su postulación a la Escuela Normal de La Serena, en 1905, mediante la cual aspiraba a cumplir su objetivo de convertirse en profesora de pleno derecho. Su ingreso fue objetado por el capellán del establecimiento, precisamente por el tono de sus artículos en la prensa.

Hacia 1905, cuando iba a cumplir 16 años, inició su carrera docente como ayudante en la Escuela de La Compañía Baja: "Por esos años todavía escaseaban los maestros con título.

Una tía de Emelina se movió activamente en La Serena, logró interesar al inspector escolar, don Valentín Villalobos, y obtuvo una designación para la escuela de La Compañía Baja"

En el año 1906 a los 17 años. Conoce a Romelio Ureta Carvajal, empleado de Ferrocarriles. Colabora en los periódicos El Coquimbo de La Serena y La Voz de Elqui de Vicuña. En este último aparecen varios de sus artículos publicados bajo el seudónimo "Alguien"

En 1907 es nombrada inspectora del Liceo de Niñas de La Serena. Colabora en los periódicos El Coquimbo y La Reforma y en la revista Penumbras de La Serena. Usa el seudónimo de "Alma"

En el año 1908 trabaja como maestra en La Cantera. Escribe para los periódicos El Coquimbo, La Reforma y La Tribuna y en la revista Penumbras de La Serena. Figura en la antología Literatura Coquimbana, de Luis Carlos Soto Ayala, quien le dedica un breve estudio y selecciona tres prosas poéticas de la autora: "Ensoñaciones", "Junto al mar" y "Carta íntima". El 23 de julio aparece publicada en El Coquimbo la poesía "Del pasado", con la firma Gabriela Mistral

En 1909 ocupa cargo de maestra en la Escuela de Los Cerrillos (camino a Ovalle)

El 25 de noviembre de 1909 se suicida Romelio Ureta Carvajal. Escribe para los periódicos El Coquimbo y La Tribuna y en la revista La Idea, de La Serena.

En 1910 rinde examen en la Escuela Normal N°1 de Niñas de Santiago para que se le reconozcan los estudios y conocimientos adquiridos en la práctica escolar. Obtiene el titulo de maestra primaria. 

Ello le permitió cumplir funciones educacionales en Barrancas, cerca de Santiago, y luego en Traiguén. 

Es nombrada profesora primaria en Barrancas, sector poniente de Santiago. El Coquimbo de La Serena, publica "Ventajoso canje", artículo sobre instrucción primaria obligatoria. 

En el año 1911 muere su padre, don Juan Jerónimo Godoy, en Copiapó, a los 52 años, el 29 de agosto, sin llegar a conocer las alturas a las que llegaría su hija. 

En 1911 es nombrada profesora de Higiene en el Liceo de Traiguén. siendo trasladada después, en 1912, a Antofagasta, como profesora de Historia e inspectora general.

En el año 1912 es designada inspectora y profesora de Castellano en el Liceo de Los Andes. Residiendo en Coquimbito escribe la mayoría de los poemas que forman Desolación. 

En 1913, el ya célebre poeta nicaragüense Rubén Darío publicó, en su revista Elegancias, en París, el poema “El ángel guardián”, que la joven maestra le había enviado para su consideración; fue su primera publicación en el extranjero.

El 22 de diciembre de 1914 ganó el concurso de los Juegos Florales de Santiago, La flor natural, Medalla de oro y Corona de laurel con “Los sonetos de la muerte”. Había firmado como Gabriela Mistral, nombre que desde entonces adoptó para siempre.

En 1916 conoció en Pocuro, cerca de Los Andes, al profesor, abogado y político Pedro Aguirre Cerda, forjando una profunda amistad. Con el tiempo, él sería un promotor de su carrera como educadora; llegaría a ser Presidente de la República en 1938.

En el año 1917 colabora con poemas y cuentos en los libros de lectura de Manuel Guzmán Maturana.

En 1918 Pedro Aguirre Cerda nombra a Gabriela Mistral profesora de Castellano y Directora del Liceo de Punta Arenas, donde permanece hasta abril de 1919.

En el año 1920 es trasladada al Liceo de Temuco, con igual cargo. Conoce al joven Neftalí Reyes Basoalto (Pablo Neruda)

En mayo de 1921 fue designada directora del recién fundado Liceo N°6 de Niñas de Santiago, desatando críticas privadas y públicas entre un sector de la intelectualidad, por su falta de estudios formales. Durante esta etapa escribió sus “Pensamientos pedagógicos”, una veintena de máximas educativas y didácticas dirigidas a la enseñanza y a las maestras.

El 23 de junio de 1922 Gabriela Mistral viaja a México en el vapor Orcoma, acompañada de Laura Rodig, para colaborar en la Reforma Educacional mexicana,

En el año 1922 el Instituto de "Las Españas" de Nueva York. por iniciativa de su director Federico de Onís, publica la primera obra maestra de Gabriela Mistral: Desolación.

En 1923 se publica en México su libro Lectura para mujeres. Se imprimen 20.000 ejemplares. En Santiago de Chile se publica la segunda edición de Desolación. Se inaugura su estatua en México. La Editorial Cervantes de Barcelona la da a conocer en España en la obra antológica: Las mejores poesías, con prólogo de Manuel de Montoliú.

En el año 1923 el Consejo de Instrucción Primaria, a propuesta del rector de la Universidad de Chile, Gregorio Amunátegui, le otorga el título de profesora de Castellano.

En 1924 realiza su primer viaje a Europa. En Madrid, la Editorial Saturnino Callejas publica un pequeño volumen: Ternura, su segundo libro de poesía. Ese mismo año visita los Estados Unidos y otros países de Europa (Italia, Francia, España).

En el año 1924 ofrece una conferencia en la Universidad de Columbia, sobre la Reforma Educacional en México. 

El 15 de septiembre de 1925, Ricardo Marín, alcalde de la Ilustre Municipalidad de Vicuña, la declara Hija Predilecta de la ciudad.

En el año 1925 ocurren muchos acontecimientos en su vida . Regresa a Latinoamérica. Es agasajada en Brasil, Uruguay y Argentina. Se radica por algunos meses en Chile. Se le reconoce una pensión, jubilándola como maestra.

También ese año ocupa la secretaría del Instituto de Cooperación Internacional, de la Sociedad de las Naciones, en Ginebra,  se publica la tercera edición de Desolación y es nombrada secretaria de una de las secciones de la Liga de las Naciones.

Es en el año 1926, ya establecida en Francia, se hizo cargo de un bebé de nueve meses de nombre Juan Miguel Godoy, su sobrino. Era hijo de Carlos Godoy, su hermano menor por parte de padre (fruto de una relación posterior al quiebre entre Jerónimo y Petronila), y de Marta Mendonça, una catalana que murió poco después. Desde entonces el niño se crio con ella como su propio hijo, apodándolo cariñosamente “Yin Yin”.

En 1927 participa en el Congreso de Protección a la Infancia efectuado en Ginebra, Suiza.

En el año 1927 se traslada a vivir en Fontainebleau, Francia. Sucede a Joaquín Edwards Bello como delegado chileno del Instituto Internacional de Cooperación Intelectual. Asiste al Congreso de Educación en Locarno (Suiza) en representación de la Unión de Profesores de Chile.

En 1927 funda la Colección de "Clásicos Iberoamericanos" traducidos al francés, entidad dependiente del Instituto de Cooperación Intelectual. Su activa labor en este Instituto permitió a Gabriela Mistral crear entre sus miembros vínculos de amistad con importantes intelectuales del mundo: Henri Bergson, Madame Curie, Paul Valéry, George Duhamel, Francois Mauriac y George Bernanos.

En el año 1928 propicia la incorporación al Instituto de Cooperación Intelectual de Eugenio D'ors, como representante de España.

El 26 de septiembre 1928, es designada por el Consejo de la Liga de las Naciones para ocupar un importante cargo en el Consejo Cinematográfico Educativo creado en Roma.

En el año 1928 se traslada a vivir a Provenza, entre Orange y Avignon (Francia). Desde aquí viaja permanentemente a París, Ginebra y Roma para asistir a reuniones de trabajo. Ya vive con ella su sobrino Juan Miguel Godoy Mendoza, de 4 años, al que llamaba Yin Yin.

En 1928 en el otoño, asiste al Congreso de la Federación Universitaria celebrada en Madrid, en representación de Chile y Ecuador.

El 7 de julio de 1929 murió en La Serena su madre, doña Petronila Alcayaga Rojas, uno de los grandes referentes de su vida es sepultada en La Serena.

En el año 1930 visita los Estados Unidos, invitada para dictar cursos y conferencias en establecimientos de Segunda enseñanza, Barnard College, entre otros.

En 1931 continúa en Estados Unidos dictando conferencias y ejerciendo docencia sobre literatura chilena e hispanoamericana en los principales Institutos: Middlebury College, en Vermont; Vassar College de Poughkeepsie, entre otros.

En 1931, la Universidad de San Carlos de Guatemala le confirió el Doctorado Honoris Causa, su primera distinción académica; vendrían muchas más.

En el año 1932 Gabriela Mistral inicia su carrera consular. Es nombrada "Cónsul particular de libre elección". Comienza en Génova. No ejerce funciones al declarar su posición antifascista.

El 18 de julio de 1933 Es nombrada Cónsul en Madrid, en reemplazo de Víctor Domingo Silva.

En el año 1934 publica Nubes Blancas y Breve descripción de Chile.

En 1935 por Ley del Congreso chileno, el 24 de septiembre, se le designa Cónsul de Elección con carácter vitalicio. En octubre se traslada a Lisboa.

En el año 1936 luego de visitar Oporto se traslada a Guatemala con el rango de Encargado de Negocios y cónsul general.

En el año 1936 viaja a París para asistir a una reunión del Comité de Publicaciones de la Colección Clásicos Iberoamericanos con el propósito de formar un subcomité encargado de editar un volumen de folklore chileno.

En 1937 a fines de este año, viaja a Brasil. En Sao Paulo se le declara Miembro Honorario de la Sociedad Panamericana de Brasil. Luego se establece por un tiempo en Buenos Aires, Argentina, capital en la que estrecha lazos de amistad con la escritora Victoria Ocampo. Pasa una temporada con ella en su casa de Mar del Plata.

En el año 1937 participa en el Coloquio de Artes y Letras efectuado en París del 20 al 23 de julio, el que fue presidido por el poeta Paul Valéry. La intervención de Gabriela Mistral versó acerca de la situación del escritor latinoamericano y el futuro de las letras de este continente.

En 1938 regresa por tercera vez a Estados Unidos, radicándose en St. Augustine. Florida, por dos meses. Visita enseguida las ciudades de Jacksonville, Tallahassee, Mobile y New Orleans. Continúa viaje a Nueva York y Washington, en calidad de huésped de la Unión Panamericana.



Gabriela Mistral, Alfonsina Storni, Juana de Ibarbourou. Montevideo, 1938.

En enero de 1938, Gabriela Mistral visitó Montevideo, Uruguay, para dictar una conferencia en el antiguo Auditorio del Sodre. Al día siguiente, fue invitada a almorzar a la casa de la poeta uruguaya Juana de Ibarbourou, quien entonces vivía en la calle Comercio

Durante la comida, Mistral manifestó síntomas de la enfermedad psiquiátrica que la afectaría severamente. En un ataque de furia, se arrancó de su cuello un collar que Juana le había colocado sorpresivamente y que pretendía regalarle

Este episodio se dio en el contexto de un acontecimiento cultural que reunió a las tres musas de América: Juana de Ibarbourou, Alfonsina Storni y Gabriela Mistral. Las tres poetisas fueron convocadas por el entonces ministro de Instrucción Pública, Eduardo Víctor Haedo, y por el director de Enseñanza Secundaria, Eduardo de Salterain Herrera, para participar en los Cursos de Verano de la Universidad

La reunión de estas tres talentosas y reconocidas internacionalmente mujeres dio origen a la leyenda de las tres poetisas amigas, aunque la realidad demostró que nunca tuvieron una relación cercana. Pese a las razones de sobra para ser amigas, el recelo primó entre ellas.

El encuentro terminó al anochecer. Cuentan que los fotógrafos intentaron sin suerte formar a las tres poetisas para que posaran para una foto. La que no estaba firmando autógrafos, dedicaba libros a sus lectores o conversaba con el público que no quería marcharse. La realidad era que la tres no querían ser retratadas juntas.

 Los periodistas gráficos pidieron a Haedo que interviniera. El ministro golpeó entonces sus palmas y dijo: " ¡A ver musas de América! Yo sé que están cansadas pero nos tomamos una foto y nos vamos todos a cenar al Águila".

Muchos años después, al poco tiempo de que Gabriela muriera en 1957, (Alfonsina se suicidó en octubre de 1938), Juana recordó en sus Obras Completas aquel encuentro con estas palabras:

 "Queda, de aquel día de Montevideo, una fotografía en que estamos las tres: Gabriela, Alfonsina y yo, con la sonrisa que exige siempre el fotógrafo y que al fin nadie tiene el valor de negarle".

En el año 1938, luego de una gira por América Latina, retorna a Chile por segunda vez. Hubo actos oficiales y populares en su honor: Gabriela Mistral se había convertido en la mujer más aclamada del continente.

En 1938 en Buenos Aires, la Editorial Sur de la escritora Victoria Ocampo, publica su segunda obra maestra Tala. La poetisa destina el producto de autoría de esta edición a las instituciones catalanas que, como la Residencia de Pedralbes, albergaban a los niños españoles víctimas de la Guerra Civil. Viaja al Perú en calidad de huésped oficial del Gobierno para dictar ciclos de conferencias. Luego a Cuba, país en el que es aclamada como apóstol de la unificación intelectual americana

En el año 1939 en París se prepara la versión francesa de su obra poética, a cargo de Mathilde Pomés y Francis de Miomandre. La Segunda Guerra impidió la finalización del proyecto. Sólo en 1946 fue posible su edición, bajo el título de Gabriela Mistral. Presentation par Mathilde Pomés. Choix de textes Editado por "Poétes d'aujourd'hui. 103. París".

En 1939 es designada Cónsul de Chile en Niza. Este año surge el interés de los intelectuales latinoamericanos por presentar a Gabriela Mistral como candidata al Premio Nobel de Literatura. Encabeza esta iniciativa la escritora ecuatoriana Adelaida Velasco Galdós.

En año 1939 el Presidente de Chile, don Pedro Aguirre Cerda, la designa "Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario", ante los gobiernos de América Central, con residencia en San José de Costa Rica, cargo que ella no acepta por razones de salud.

En 1940 es transferida a Brasil para hacerse cargo del Consulado de Niteroi. Lleva consigo a su sobrino Juan Miguel Godoy Mendonza (Yin Yin).

En el año 1941 se traslada a Petrópolis, Brasil, en calidad de Cónsul. Pese a su aparente retiro, prosiguió desarrollando una intensa labor literaria en los principales periódicos de América y de Europa. Este lapso corresponde a uno de los más tristes de la vida de Gabriela Mistral, a raíz de los horrores de la segunda conflagración mundial en lo colectivo y en lo personal, las muertes sucesivas de su amigo Stefan Sweig y familia (1942) y su sobrino Yin Yin.

Juan Miguel Godoy Mendonça y Gabriela

Juan Miguel Godoy Mendonça, hijo de un medio hermano de Gabriela Mistral, se convirtió en los hechos en verdadero hijo para la poeta, quien lo apodó Yin Yin. Su suicidio, en 1943, fue una tragedia que la marcó por años. 


El 10 de diciembre de 1945, en Estocolmo, de manos del rey Gustavo V de Suecia, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura. Para muchos biógrafos, la distinción pudo haber llegado incluso antes, de no haber sido porque durante la Segunda Guerra Mundial se interrumpió el certamen.


En 1945 es designada Cónsul de Chile en Los Ángeles y, luego, en Santa Bárbara, Estados Unidos, ciudad en la que adquiere una casa con el dinero del Nobel.

Ese año de 1945, en Petrópolis, el 15 de noviembre, Gabriela Mistral recibe la noticia de que le ha sido otorgado el Premio Nobel de Literatura "por su poesía lírica que, inspirada por emociones poderosas, ha convertido su nombre en un símbolo de las aspiraciones idealistas de todo el mundo latinoamericano". Tiene 56 años de edad.


El día 18 de este mes se embarca para Estocolmo en el vapor sueco Ecuador.

En 1945 la Asociación Bibliográfica y Cultural de Cuba le otorga la "Medalla Enrique José Varona", correspondiente a 1945. Es la primera vez que esta Asociación confiere este premio a un ciudadano extranjero.

En 1946 regresa a Estados Unidos: visita Los Ángeles y Monrovia (California). Se radica en Santa Bárbara. Aquí escribe parte considerable de Lagar I. 

En el año 1946 es huésped oficial de Francia. Italia y Gran Bretaña. En París se le otorga el grado correspondiente de la "Legion d'honneur". En Italia recibe el grado de "Doctor Honoris Causa" de la Universidad de Florencia.

En 1947 Gabriela Mistral recibe el título de "Doctor Honoris Causa" del Mills College, Oakland, California. En New Orleans se la declara "Hija de la Ciudad".

En el año 1948 es nombrada Cónsul en Veracruz, México. Vivió aquí dos años. 

En 1950 Gabriela regresa a Estados Unidos. En New Orleans, el alcalde le hace entrega simbólica de las llaves de la ciudad.

En el año 1950 se embarca en Nueva York rumbo a Génova. Cónsul de Chile en Nápoles, Italia. 

En 1950 Gabriela obtiene el "Premio Serra de las Américas", conferido en Washington por "The Academy of America Franciscan History".

En el año 1951 Chile le otorga el Premio Nacional de Literatura a Gabriela Mistral. Reside en Rapallo. Italia.

Hacia 1953 fijó residencia definitiva en Roslyn Harbor, Long Island, Nueva York. 

Ese mismo año de 1953  participó como Cónsul de Chile en Nueva York. Participa como delegada de Chile en la Asamblea de las Naciones Unidas, Comisión "La Condición Jurídica y Social de la Mujer", entre el 16 de marzo al 3 de abril, séptima sesión. 

En el año 1954 participa en la octava sesión de la Comisión "La Condición Jurídica y Social de la Mujer", entre el 22 de marzo y el 9 de abril, convocada por la Asamblea General de las Naciones Unidas.

En 1954, los chilenos salieron en masa a las calles a saludar a Gabriela Mistral. Fue su último viaje al país.


En 1954, su último viaje a su país natal. Invitada en forma oficial por el Presidente Carlos Ibáñez del Campo, fue un recorrido pleno de ceremoniosos homenajes y concentraciones multitudinarias, como las registradas ante la Intendencia de Valparaíso, el Palacio de La Moneda, el Estadio Nacional y el Estadio La Portada de La Serena. Igualmente significativos fueron los actos cívicos en las plazas de Montegrande y Vicuña, ocasión esta última en que el alcalde, Guillermo Reyes, le colgó una medalla consagrando su título de “Hija Predilecta”.

En el año 1954 Lagar I es editado en Santiago de Chile por la Editorial del Pacífico. Regresa a Estados Unidos.

En 1955 Nueva York, el 10 de diciembre, asiste a la lectura de su "Mensaje sobre los Derechos Humanos" en la gran sala de las Naciones Unidas.

En el año 1956 el Gobierno de Chile le fija una pensión especial, mediante Ley promulgada en noviembre.

En el año 1957 aparece en Chile el tomo IV de las Obras Completas de Gabriela Mistral: "Recados", "Contando a Chile", con prólogo y notas del Padre Alfonso María Escudero

Gabriela Mistral había estado enfrentando problemas de salud durante algún tiempo antes de su fallecimiento. 

En noviembre de 1956, mientras se desempeñaba en su cargo diplomático en Nueva York, fue diagnosticada con cáncer terminal. Lamentablemente, su estado de salud empeoró rápidamente, y falleció menos de dos meses después de recibir el diagnóstico.

El 29 de diciembre de 1956, Gabriela Mistral ingresó a la habitación 420 del hospital de Hempstead, Nueva York. 

Iba acompañada de Doris Dana, la poeta volvía a estar en el recinto que había visitado en octubre de ese año por una anemia y síntomas de agotamiento, patologías que se sumaban a una diabetes, reumatismo, problemas cardiacos y al cáncer de páncreas que la aquejaba.

El 3 de enero de 1957 después de recibir el año nuevo el cuadro de salud se agravó entrando en un estado de coma. 

A las 4:18 de la mañana del 10 de enero de 1957, Gabriela Mistral, murió acompañada de Dana y el personal del  Hospital de Hempstead, Nueva York.

Desde Nueva York fue llevada a Carolina del Sur, donde el militar chileno Santiago Polanco aguardaba su llegada para acompañarla hasta Chile. 

El 15 de enero tras el primer despegue, a las 2:30 de la mañana,   tuvieron que volver a tierra en medio de un fuerte temporal de viento y lluvia. 

Tras otro intento fallido de despegue y del cambio del avión y tripulación, la madrugada del jueves 17 de enero Gabriela Mistral emprendió el regreso definitivo.

Luego de una parada en Panamá, donde el personal de la embajada puso una bandera chilena sobre la urna, el cuerpo de la poeta llegó a Lima para ser recogida por el avión Douglas DC -3 de la Fuerza Aérea Chilena.

Mientras tanto, en Chile se iniciaban los preparativos para los honores que recibiría la Nobel.

En la casa de La Moneda y en la Cancillería comenzaban a recibirse las condolencias oficiales y en la Casa Central de la Universidad de Chile los funcionarios adecuaban el Salón de Honor como capilla ardiente para el masivo velorio. 

Autoridades y personas acongojadas se dirigieron la tarde de ese 18 de enero a recibirla en su llegada al país. 

Muchos de ellos lograron asistir gracias a los vehículos que la agrupación de dueños de autobuses dispuso para salir desde el Paseo Bulnes hasta el aeropuerto Los Cerrillos, donde arribaría la Nobel.


A las cinco de la tarde aterrizó el cuerpo de Mistral, a bordo del avión Douglas DC -3 de la FACH. 

Las autoridades tomaron el féretro y el orfeón de la Escuela de Aviación interrumpió el silencio con su interpretación de la “Marcha fúnebre” de Chopin. 

En tierra la esperaban ministros, los edecanes del presidente, la alcaldesa de Santiago, una delegación de la Escuela Gabriela Mistral y una de scouts, además de escuadrones de las ramas de las Fuerzas Armadas.

En un furgón, la urna comenzó su recorrido hasta su lugar de velatorio, la Casa Central Universidad de Chile, pasando por las avenidas Pedro Aguirre Cerda, Puente Antofagasta, Rondizzoni, Beauchef, Blanco Encalada, Ejército y Alameda. 

En medio de la conmoción de quienes salían a su encuentro, el cortejo tuvo que acelerar la marcha luego  que un grupo de personas abriera el vehículo tratando de ver a la poeta. 

En el percance, la comitiva atropelló a un ciclista y chocó el auto del Comandante en Jefe del Ejército.

Según crónicas de la época cerca de la Alameda, representantes de diversos colegios de Santiago aguardaban su paso portando los estandartes de sus establecimientos  adornados con cintas negras. 


El féretro de Mistral llegó en carroza recorriendo la Alameda a la Casa Central de la U. de Chile

A medida que se acercaba a la Casa Central, la gente enfilaba hacia las puertas de la Universidad. 

Los carabineros tuvieron que cortar calles y organizar a los visitantes que llegaron ininterrumpidamente hasta el día del funeral, sin importar la hora ni las altas temperaturas del verano.

Obreros con ropa de trabajo, niños con uniforme y descalzos, soldados, carabineros de franco, mujeres y ancianas hicieron la fila por la que, según la prensa de la época, ingresaron cerca de 170 mil personas. “La mayoría era pueblo, pueblo… Pasaban rodeando el féretro cuarenta personas por minuto,  circulando. Hubo que organizar el acceso del público con fuerza de carabineros”, escribió el director de la Biblioteca Central de la Universidad Héctor Fuenzalida en la revista Anales de 1957 sobre las intensas jornadas en las que los funcionarios de la casona trabajaron en turnos extras para organizar la casona y mantener el orden y la limpieza.

Sólo se interrumpió este “río humano” el sábado 19 de enero entre las 10 y 12 de la mañana para el homenaje del cuerpo diplomático y el lunes a las 8:30 para los rituales previos a los funerales; “fuera de estas horas, todo fue un ir y venir de la delgada y silenciosa ola”.

El Rector Juan Gómez Millas de la Universidad de Chile, esperaba la llegada de Gabriela Mistral, en el hall de entrada al Salón de Honor

El 18 de enero de 1957, Mistral ingresaba al edificio en un ataúd para su último reconocimiento público: el adiós del pueblo de Chile.

Acompañado de los integrantes del Consejo Universitario, el Rector se acercó a recibir el ataúd. La urna pasó el umbral de la casona encontrándose primero con los niños del Instituto Nacional. 

Allí, los funcionarios de la funeraria abrieron la urna café claro que venía cubierta por la bandera chilena. 

 Mistral lucía un traje de terciopelo negro; el mismo que usó cuando recibió el Nobel en Suecia.Con sus manos cruzadas a la altura del vientre, la poetisa sostenía un crucifijo de plata. 

Raúl Pinto, párroco de Paihuano, se acercó al ataúd para rezar por el responso de Gabriela. 

Interior del Salón de Honor de la U. de Chile

El ritual comenzó a las 18:05 cuando ingresó a la Universidad el presidente Carlos Ibáñez del Campo, el mismo que en correspondencia con amigos la Premio Nobel había definido como “su enemigo” por cancelar su jubilación de maestra en su primer gobierno, el mismo que en noviembre de 1956 había enviado un proyecto de ley al Congreso para restituir la jubilación de Mistral cuando ella volviese a Chile.

Las estudiantes del Liceo N°6, del que Mistral fuera directora en 1921, se ubicaron a los costados del féretro para montar la guardia de honor. 

El pueblo de Chile, en todos sus estratos, géneros y credos, pasaron a despedir a la poeta en su El El pueblo de Chile, en todos sus estratos, géneros y credos, pasaron a despedir a la poeta en su último adiós


A las siete de la tarde se iniciaron las visitas del público, que desde el ingreso del féretro se había comenzado a agolpar en las inmediaciones de la Casa Central. 

A las nueve de la noche los carabineros tuvieron que organizar filas dobles que salían por la Alameda, doblando por San Diego hasta Alonso Ovalle.  

Salida del féretro de la Casa Central

El 21 de diciembre, a las 9:33 de la mañana Gabriela Mistral cruzaba el umbral de la puerta de la Casa Central, esta vez, para no volver.

 El cortejo cruzó la Alameda hasta llegar a Ahumada, camino a la Catedral para la misa de responso. 

En viaje hacia  el cementerio General, el cortejo llegó a Avenida La Paz. 



A las 12:03 se inició la ceremonia final. El ministro de Educación y el decano de la Facultad de Artes, Luis Oyarzún, ofrecieron sus discursos a los asistentes que caminaron al mausoleo donde descansaría provisoriamente Gabriela Mistral. 

   






El 23 de marzo de 1960, tres años después de su muerte, el cuerpo de la poeta llegó a Montegrande, su pueblo de la infancia.


Recién el 22 de marzo de 1960 fue exhumado el cuerpo de la Premio Nobel para subirlo nuevamente a un avión y llevarla a La Serena, en un último viaje hasta su última voluntad: llegar a su añorada tierra de Montegrande.   

HOMENAJES

En 1965 la Editorial del Pacífico S.A. publica en Chile: Motivos de San Francisco

En el año 1967 la Editorial Pomaire publica: Poema de Chile

En 1989 con una multitud de homenajes en Chile y en los principales países del mundo, se conmemora el centenario de su nacimiento

En el año1989 la Editorial Lord Cochrane prepara por primera vez en Chile sus Poesías Completas, y por primera vez en el mundo, su Libro de Poesía: Lagar II, es incluido en dicha obra antológica



Colocación Medallón Gabriela Mistral, 12 de diciembre de 2022

La Intendencia de Montevideo y la embajada chilena en Uruguay colocaron un medallón en homenaje a Gabriela Mistral, primera mujer iberoamericana y segunda persona latinoamericana en recibir el premio Nobel.


El 6 de julio de 1959 el Correo Uruguayo emitió tres valores en homenaje a la poeta (el sustantivo es válido también para el género femenino; «poetisa» suena diminutivo) y educadora chilena Gabriela Mistral (seudónimo de Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, 1889-1957).

Gabriela Mistral es, pues, la primera mujer «con nombre y apellido» que aparece en sellos de Uruguay.

Busto de Juana de Ibarbourou en  Osorno

El Monumento a Gabriela Mistral está ubicado en la esquina de la Plaza de Armas de la ciudad de Osorno, en la intersección de las calles Manuel Antonio Matta con Eleuterio Ramírez, Chile. Fue donado por la Municipalidad de Vicuña e inaugurado en la ciudad el 4 de febrero de 2000. En la placa ubicada en el plinto del monumento encontramos una inscripción que señala: “El que enseña, aprende dos veces”.

Monumento a Gabriela Mistral. Monte Grande. IV Región. Chile.

Monumento Gabriela Mistral, Viña del Mar, Chile

Monumento a la gran poetisa chilena Gabriela Mistral en Antofagasta, ciudad donde residió un tiempo y trabajó como docente.

Escultura de la poeta Gabriela Mistral en Vicuña en la plaza que lleva su nombre


Una escultura de la poeta Gabriela Mistral que fue confeccionada retratando fielmente su gran estatura y rasgos característicos, fue la que desde el pasado lunes 26 de abril permanecerá en una de las bancas del centro de la plaza que lleva su nombre, y que recibirá a las y los habitantes, además de turistas. Esto también como una forma de continuar con las iniciativas que trazó el municipio local, para conmemorar los 200 años de historia de la ciudad de Vicuña.

LEGADO

 

El legado de Gabriela Mistral en la literatura es amplio y perdurable, trascendiendo las fronteras de la poesía para convertirse en una figura cultural y social influyente en América Latina y el mundo.

Su figura es una combinación de innovación poética, compromiso social y universalidad temática, lo que la convierte en una figura atemporal y transversal en el mundo literario y cultural.

 

Legado Literario

 

Innovación Poética:

Gabriela Mistral fue una pionera en la poesía latinoamericana, introduciendo temas como la naturaleza, la niñez, la espiritualidad, la vida y la muerte en sus obras.

Su primer poemario, "Desolación" (1922), es considerado un ícono del modernismo latinoamericano y sentó las bases para su carrera literaria.

Universalidad Temática:

Su poesía aborda temas universales que siguen siendo relevantes hoy en día, como la maternidad, la fuerza femenina, la conexión con la naturaleza y la importancia del trabajo y la familia.

Obras como "Ternura" (1924) y "Tala" (1938) reflejan su compromiso social y su amor por la humanidad.

Reconocimiento Internacional:

En 1945, se convirtió en la primera latinoamericana en recibir el Premio Nobel de Literatura, lo que consolidó su posición como una de las voces más influyentes del siglo XX.

 

Impacto Social y Cultural

 

Educación y Bibliotecas:

Gabriela Mistral fue una defensora de la educación y las bibliotecas públicas.

Su trabajo en la reforma educacional en México y su promoción de bibliotecas populares destacan su compromiso con el acceso al conocimiento para todos los estratos sociales.

 

Diplomacia y Activismo:

Además de su carrera literaria, desempeñó roles diplomáticos, siendo la primera mujer en ejercer el cargo de cónsul en varios países. Su activismo en favor de los derechos humanos y la igualdad de género sigue siendo inspirador.

 

Influencia en la Identidad Latinoamericana:

Su obra ha contribuido significativamente a la identidad cultural latinoamericana, reflejando las aspiraciones y desafíos de la región. Su legado continúa siendo una fuente de inspiración para nuevas generaciones.

 

FUENTES

https://uchile.cl/noticias/118633/el-adios-del-pueblo-de-chile-a-gabriela-mistral

https://www.buscabiografias.com/

https://www.memoriachilena.gob.cl/

https://www.mgmistral.gob.cl/

https://www.rosasensat.org/

https://www.caminoagabrielamistral.cl/