Blog de Arinda

OBJETIVO :En este Blog vas a encontrar mis producciones en pintura y escultura. Además, material recopilado a través de mi trabajo como maestra, directora e inspectora, que puede ser de interés para docentes y estudiantes magisteriales .

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viernes, 1 de mayo de 2026

1 DE MAYO DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES

 

HISTORIA DEL DÍA DE LOS TRABAJADORES



Los mártires de Chicago

Movimiento obrero de Chicago 1886

El Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo de cada año se dedica al recuerdo  del movimiento obrero mundial.
En julio de 1889, la Segunda Internacional reunida en París resolvió que “Se organizará una gran manifestación en fecha fija, de tal manera que simultáneamente en todos los países y en todas las ciudades en el mismo día convenido, los trabajadores pedirán a las autoridades oficiales la reducción, mediante una ley, de la jornada de trabajo a 8 horas... En vista que una manifestación análoga ha sido aprobada para el 1º de Mayo de 1890 por la Federación Americana del Trabajo, en su Congreso celebrado en Saint Louis... se adopta esa fecha para la manifestación internacional”.
En la actualidad se reivindican  los derechos de los trabajadores en sentido general, y se celebra en muchos países.

 Presidente Grover Cleveland

Llamativamente, en los Estados Unidos no se celebra esta conmemoración. En su lugar se celebra el Labor Day el primer lunes de septiembre desde 1882 en un desfile realizado en Nueva York y organizado por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo (Knights of Labor, en inglés). El presidente Grover Cleveland, auspició la celebración en septiembre por temor a que la fecha de mayo reforzase el movimiento socialista en los Estados Unidos.

Grabado que muestra la explosión en la Revuelta de Haymarket

Revuelta de Haymarket.
Hacia finales del siglo XIX la clase obrera de Europa y Estados Unidos estaba en plena lucha por la reducción del horario de trabajo a 8 horas. 
Se vivía en esos años el proceso de consolidación del movimiento obrero a partir de los sindicatos y, también el desarrollo del movimiento socialista. Pese a la ruptura entre socialistas marxistas y anarquistas, ambas corrientes tuvieron un fuerte crecimiento en ese período.
A fines del siglo XIX - en los albores de la revolución industrial en los Estados Unidos - Chicago era la segunda ciudad en número de habitantes de EE.UU. 
Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergarían a cientos de miles de trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX.
En Estados Unidos,  se habían desarrollado varias asociaciones de trabajadores: la AFL (Federación Americana del Trabajo), de tendencia reformista, y los KL (Caballeros del Trabajo), más izquierdista. Paralelamente, surgió un Partido Obrero Socialista.
La reivindicación de las 8 horas tenía amplio apoyo en Chicago. Allí la jornada laboral se extendía desde las 4 de la mañana hasta las 8 de la noche. Aquellos que trabajaban 14 ó 15 horas se consideraban afortunados.
Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada de 8 horas. El hacer valer la máxima: «ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa». 
En este contexto se produjeron varios movimientos, en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, salvo caso de necesidad. Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares.
La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor (Federación Estadounidense del Trabajo), inicialmente socialista. 
En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, ésta había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas, yéndose a la huelga si no se obtenía esta reivindicación y recomendándose a todas las uniones sindicales que tratasen de hacer promulgar leyes en ese sentido en sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de las organizaciones, que veían la posibilidad de obtener mayor cantidad de puestos de trabajo con la jornada de ocho horas, reduciendo el paro.

Presidente Andrew Johnson
  
En 1868, el presidente Andrew Johnson promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo la jornada de ocho horas. Al poco tiempo, diecinueve estados sancionaron leyes con jornadas máximas de ocho y diez horas (aunque siempre con cláusulas que permitían aumentarlas a entre 14 y 18 horas).
Aun así, debido a la falta de cumplimiento de la Ley Ingersoll, las organizaciones laborales y sindicales de EE.UU. se movilizaron.
La prensa calificaba el movimiento como «indignante e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas», y manifestando que era «lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo».

 Imágenes de la huelga que se realizó el 1 de mayo en el estado de Chicago en los Estados Unidos en 1887.

El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200.000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.
En Chicago donde las condiciones de los trabajadores eran mucho peor que en otras ciudades del país las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fábrica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. 

  Concentración de trabajadores en Chicago (EEUU), el 1 de mayo de 1886. Exigen la reducción de la jornada laboral a 8 horas. | libcom.org - Agencia

El día 2 la policía había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas
El lunes 3 de mayo de 1886 un hecho empezaría a torcer el curso de los acontecimientos. En una reunión de 6000 estibadores en huelga, mientras hablaba August Spies, un grupo de 200 trabajadores se separaron del acto con el objetivo de presionar a los rompehuelgas, que en ese momento salían hacia sus casas. Quince minutos después aparecieron más de 200 policías que iniciaron un combate en las calles que terminó con 4 obreros muertos y muchísimos heridos.

Chicago. 3 de mayo.-  Concentración ante las puertas de la McCormick.

Spies y sus compañeros llamaron a una manifestación para el día siguiente en la plaza Haymarket, en el sur de Chicago. A la concentración fueron más de 3000 trabajadores y concurrió el alcalde de la ciudad, con la intención de garantizar la calma. El alcalde se retiró cuando hablaba el último orador, Fielden, e inmediatamente después la policía, comandada por el inspector John Blonfield (odiado por los obreros de la ciudad por su brutalidad represiva) irrumpió en la reunión con 180 policías. 

 Haymarket momentos antes de la explosión

Fielden intentó detenerlos alegando que era una reunión pacífica. Estaba parlamentando con los jefes cuando alguien arrojó una bomba contra los policías, hiriendo a 66 (7 de los cuales murieron). La policía disparó contra la multitud matando a varias personas e hiriendo a 200. La zona se volvió un infierno, las farmacias se llenaban de gente herida. A este episodio se lo llamó la "masacre de Haymarket".
Nunca se aclaró quién arrojó la bomba. La hipótesis más fuerte es atribuirla a una provocación policial. 
 La patronal y la prensa a su servicio salieron a hacer una campaña contra los "anarquistas extranjeros que quieren destruir América". El grupo dirigente del Sindicato Obrero Central estuvo inmediatamente sentado en el banquillo de los acusados. August Spies, Michael Schwab, Adolph Fischer, George Engel, Louis Lingg, Albert Parsons, Samuel Fielden y Oscar Neebe fueron sometidos a juicio. 



La elección de los acusados fue política. Dos de ellos ni siquiera estuvieron en la manifestación de Haymarket, otros se habían retirado antes de la refriega. Lo que estaba en juicio eran las ideas políticas de estos militantes, cosa que fue dicha explícitamente por la acusación en varios tramos del juicio, plagado de vicios legales, falta de garantías, testigos falsos y demás catálogo de violencias y trampas a que fueron sometidos los compañeros. La índole fraudulenta del juicio fue tan evidente que, aun en medio de una ensordecedora campaña nacionalista contra los "terroristas extranjeros", el jurado no se atrevió a condenar a muerte a todos los acusados, como era la intención primera de los organizadores políticos del juicio.
Grabado representando el ahorcamiento de los Mártires de Chicago
 
El 11 de noviembre de 1887 Spies, Engel, Fischer y Parsons fueron ahorcados. Unos días antes Louis Lingg se había quitado la vida en su celda. A partir de ese momento fueron conocidos como los "mártires de Chicago" y reivindicados como héroes de la clase trabajadora internacional durante muchos años. En su funeral desfilaron más de 25.000 trabajadores.

Sala donde se llevó a cabo el juicio en Haymarket

}Los otros compañeros (Fielden, Schwab y Neebe) pasaron largos años en prisión hasta que el peso de las mentiras acumuladas obligó a una revisión del proceso que concluyó con la libertad de los tres sobrevivientes.
El impacto internacional que tuvo el juicio a los "mártires de Chicago" duró muchos años. Hacia 1889, en la Reunión Obrera Internacional convocada en París (en la que confluyeron socialistas y anarquistas de varios países) se resolvió organizar "una gran manifestación en fecha fija, de tal manera que simultáneamente en todos los países y en todas las ciudades en el mismo día convenido, los trabajadores pedirán a las autoridades oficiales la reducción, mediante una ley, de la jornada de trabajo a 8 horas y que se lleven a efecto las demás resoluciones del Congreso de París". La fecha escogida fue el 1º de mayo de 1890 para coincidir con el día en que los sindicatos norteamericanos habían resuelto retomar la lucha por las 8 horas y que conmemoraba el inicio de la huelga que terminó con la condena y asesinato de Spies y sus compañeros. 
  
Placa conmemorativa del Gobierno a los Mártires de Chicago.En marcador escribieron Primero tomaron vuestras vidas, ahora explotan vuestra memoria

Puedes leer más sobre el tema en : 1º DE MAYO- DÍA DE LOS TRABAJADORES

FUENTE:
 http://www.taringa.net/
 http://www.rel-uita.org
http://es.wikipedia.org

jueves, 23 de abril de 2026

23 DE ABRIL DÍA MUNDIAL DEL LIBRO Y DE LOS DERECHOS DE AUTOR

 

DERECHOS DE AUTOR


 

El 23 de abril se celebra el Día Mundial del Libro y de los Derechos de Autor, decretado por la UNESCO con el objetivo de fomentar la lectura, además de dar a conocer el derecho de la propiedad intelectual para el autor de su propia obra literaria.

Los derechos de autor son un conjunto de normas jurídicas que protegen a los creadores sobre sus obras literarias, artísticas, científicas o didácticas, ya sean publicadas o inéditas. Estos derechos se dividen principalmente en:

 

Derechos patrimoniales, que permiten al autor autorizar o prohibir el uso de su obra y obtener compensación económica por su explotación, como la reproducción, interpretación pública, grabación, radiodifusión, traducción o adaptación.

Derechos morales, que protegen los intereses personales e inalienables del autor, como el reconocimiento de la autoría y la integridad de la obra, y que son irrenunciables y permanentes.

Además, existen derechos conexos que protegen a otros participantes como intérpretes, productores o traductores.

La protección del derecho de autor se obtiene automáticamente al crear la obra, sin necesidad de registro formal, conforme al Convenio de Berna, y su duración mínima es generalmente de 50 años post mortem auctoris, aunque en muchos países se extiende a 70 o más años.

No están protegidas las ideas, métodos, procedimientos, ni las disposiciones legales o actos oficiales, sino la forma original de expresión de esas ideas.

 

En resumen, los derechos de autor garantizan al creador el control sobre la reproducción, distribución y comunicación pública de su obra, así como el reconocimiento moral sobre ella, asegurando tanto la protección económica como personal del autor.

 

 

¿Cuándo se comienza a considerar los derechos de autor en el mundo?

 


Los derechos de autor comenzaron a considerarse formalmente en el mundo con la promulgación del Estatuto de la Reina Ana en 1710, en Reino Unido, que es reconocido como la primera ley moderna de copyright.

Esta ley otorgaba protección legal a los autores sobre sus obras impresas, estableciendo un plazo inicial de 14 años de derechos, renovable por otros 14 si el autor seguía vivo, y marcó el inicio del reconocimiento jurídico de los derechos exclusivos de los creadores sobre sus obras.

 

Antes de esta ley, existían antecedentes y disputas sobre la copia y propiedad de obras, como en la Irlanda del siglo VI, donde ya se documentó un caso sobre la propiedad de una copia manuscrita, y en la Europa medieval y renacentista, donde la imprenta permitió la reproducción masiva de libros, lo que llevó a la necesidad de regular la impresión mediante privilegios y monopolios otorgados a impresores y editores.

 

Algunas manifestaciones tempranas de protección a la creación intelectual se remontan a la antigüedad, como en Grecia y Roma, donde se protegía el soporte material de las obras pero no la creación intelectual en sí.

 

En la antigua Grecia y Roma

 

Existen antecedentes y manifestaciones tempranas de preocupación por la creación intelectual en la antigüedad, especialmente en Grecia y Roma.

No existía protección legal específica para la creación intelectual. La legislación no contemplaba derechos exclusivos para los autores sobre sus obras.

Sin embargo, estas sociedades no reconocían la propiedad intelectual ni los derechos de autor como los entendemos hoy.

Se protegía el soporte material, no la creación en sí.

La atención estaba puesta en la posesión y el control físico de los objetos (como manuscritos, esculturas o tablillas), no en la idea o la forma original expresada en la obra.

 

La industria editorial era rudimentaria.

Los textos se copiaban manualmente, a menudo por esclavos, y no había normas legales contra el plagio ni mecanismos de retribución al autor.

 

Conciencia social, no jurídica.

 Aunque no había leyes, sí existía una cierta conciencia social sobre la importancia de reconocer la autoría y el daño del plagio.

Por ejemplo, autores como Horacio manifestaron la importancia de la originalidad y la paternidad intelectual, y existía repulsa social hacia quienes se apropiaban del trabajo ajeno.

 

Protección indirecta al honor del autor.

En Roma, algunos autores podían recurrir a acciones legales por injuria (actio iniuriarum) si se atentaba contra su honor o reputación, pero esto no equivalía a una protección de derechos de autor en sentido moderno.

 

Depósito y conservación de obras.

En Grecia, se emitieron leyes que ordenaban el depósito de copias exactas de obras en archivos públicos, en parte para evitar el plagio, aunque esto respondía más a la preservación y control del conocimiento que a la protección de la autoría.

 

 

Desarrollo de la protección legal formal en el siglo XVIII cómo fue la evolución

 


La protección legal formal de los derechos de autor comenzó en el siglo XVIII, con un proceso evolutivo que responde a cambios sociales, tecnológicos y económicos vinculados a la difusión del conocimiento y la producción cultural.

 

A – Inicio: Estatuto de la Reina Ana (1710)

Reina Ana

La primera ley moderna de copyright fue el Estatuto de la Reina Ana, aprobado en Inglaterra en 1710.

Esta norma buscaba regular la impresión de libros para disuadir la piratería y fomentar la creación de obras útiles.

Estableció un derecho exclusivo para los autores sobre la reproducción de sus obras por un plazo inicial de 14 años, renovable por otros 14 si el autor seguía vivo (máximo 28 años).

Las obras publicadas antes de 1710 tenían un plazo único de 21 años.

Este estatuto marcó el fin del monopolio que tenían los libreros e impresores, quienes antes controlaban la impresión y distribución de libros.

Con la ley, se reconoció el derecho del autor como titular de la obra, separando la propiedad intelectual del control sobre el objeto físico (el libro impreso).

 

B - El caso Donaldson v Beckett (1774)

 El caso Donaldson v. Beckett comenzó por un litigio sobre el poema Seasons de James Thomson.

Fotografía de la portada del libro The Seasons de James Thomson, publicado por Alexander Donaldson. 

 

El caso Donaldson v. Beckett fue un juicio emitido en Inglaterra en 1774 que tuvo un impacto fundamental en la historia del derecho de autor.

El conflicto surgió cuando Alexander Donaldson, un librero escocés que vendía ediciones económicas de libros clásicos, fue demandado por Thomas Becket, quien reclamaba derechos monopólicos sobre la obra en cuestión, argumentando que los derechos de propiedad literaria eran parte del common law y, por lo tanto, perpetuos.

La disputa llegó a la Cámara de los Lores, que en febrero de 1774 dictaminó que el copyright no era perpetuo, sino un derecho estatutario con duración limitada, conforme al Estatuto de la Reina Ana de 1710.

Esto significaba que, una vez expirado el plazo legal, las obras pasaban al dominio público y podían ser reproducidas libremente.

En este caso, la obra estaba en dominio público, por lo que Donaldson tenía derecho a imprimirla.

Este fallo rechazó la idea de un derecho perpetuo bajo el common law y estableció que la protección de derechos de autor debe sujetarse a los límites establecidos por la ley.

El caso es considerado el nacimiento formal del dominio público en Inglaterra y sentó un precedente que influyó en la legislación de otros países, como Estados Unidos.

Además, el caso impulsó la circulación de literatura a menor costo, favoreciendo el acceso masivo a obras clásicas y contribuyendo a la formación del canon literario moderno.

Donaldson v. Beckett definió que el copyright es un derecho temporal regulado por ley, no un monopolio perpetuo, y estableció la base legal para el dominio público y la protección limitada de los derechos de autor

Conclusión -El caso Donaldson v Beckett (1774) confirmó que no existía un derecho de autor perpetuo, estableciendo que los derechos tenían un plazo limitado y que, una vez vencido, las obras pasaban al dominio público.

Esto permitió la reimpresión y difusión más amplia de clásicos como Shakespeare y Milton, y fomentó la competencia editorial en Londres.

 

Expansión y adaptación en otros países

EEUU -Constitución de 1787

En Estados Unidos, la Constitución de 1787 incluyó la cláusula del progreso que autorizaba la creación de monopolios temporales para autores y creadores.

En 1790 se promulgó la primera ley federal de copyright, con un sistema similar al inglés: 14 años de protección renovables por otros 14 si el autor vivía.

En Francia y Alemania, el enfoque evolucionó hacia el concepto del derecho de autor como un derecho moral y personal del creador, no solo un derecho patrimonial.

 

Francia primera ley 1791

 

Revolución Francesa

En Francia, la primera ley de derecho de autor fue aprobada en 1791 tras la Revolución Francesa, reconociendo al autor como creador y titular de derechos inherentes, no solo como proveedor de obras para editores.

La Revolución Francesa también marcó el fin de los “privilegios” o licencias exclusivas otorgadas por los soberanos a editores, y estableció los derechos de autor como inherentes al ser humano, sentando las bases para la legislación moderna.

 

Siglo XIX y XX: Consolidación y modernización

 


Durante el siglo XIX, la legislación de derechos de autor se expandió internacionalmente, con países latinoamericanos como Venezuela incorporando estos derechos en sus constituciones desde 1830, siguiendo modelos europeos.

Se desarrollaron nuevas leyes para adaptarse a los avances tecnológicos (fotografía, cine, radio, televisión, internet) y para proteger tanto los derechos patrimoniales como los morales de los autores.

Se establecieron organismos internacionales, como la Convención de Berna (1886), que armonizó la protección de los derechos de autor entre países, garantizando la protección automática sin necesidad de registro formal y estableciendo plazos mínimos de protección.

 

La Convención de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas,

 

 

La Convención de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas, adoptada el 9 de septiembre de 1886 en Berna, Suiza, es un tratado internacional fundamental que establece normas para la protección de los derechos de autor a nivel mundial.

El Convenio busca garantizar que los autores —escritores, músicos, poetas, pintores, entre otros— tengan control sobre el uso de sus obras y reciban protección legal en todos los países miembros, sin importar la nacionalidad del autor. Para ello, establece tres principios básicos:

 

Principio de trato nacional:

 Las obras de autores de un país miembro deben recibir en los demás países miembros la misma protección que las obras de sus propios nacionales.

 

Protección automática:

No se exige registro formal para que una obra esté protegida; la protección se otorga automáticamente desde la creación.

 

Duración mínima de protección:

El Convenio fija plazos mínimos para la protección de derechos patrimoniales y morales, generalmente la vida del autor más 50 años (aunque muchos países extienden este plazo).

 

Principales características

Reconoce tanto los derechos patrimoniales (económicos) como los derechos morales del autor, incluyendo el derecho a reclamar la paternidad de la obra y a oponerse a modificaciones que dañen su reputación.

Establece normas para la protección de obras literarias y artísticas, incluyendo traducciones, adaptaciones, fotografías y coreografías.

Permite disposiciones especiales para países en desarrollo que deseen aplicarlas.

Promueve la cooperación internacional para la protección de la propiedad intelectual.

 

Historia y contexto

Antes de la Convención, la protección de derechos de autor era territorial y fragmentada: una obra protegida en un país podía ser copiada y explotada sin permiso en otro.

La Convención, impulsada por figuras como Víctor Hugo y la Association Littéraire et Artistique Internationale, armonizó estas normas y creó la Unión de Berna, una comunidad internacional para proteger los derechos de los autores en todos los países miembros.

 

Desde su adopción, el Convenio ha sido revisado y actualizado en varias ocasiones (París 1896, Berlín 1908, Roma 1928, Estocolmo 1967, París 1971 y enmiendas posteriores), y actualmente cuenta con más de 170 países adheridos, convirtiéndose en la base del sistema internacional de derechos de autor.

 

Impacto

La Convención de Berna ha sido clave para:

 

Garantizar la protección internacional de las obras creativas sin necesidad de trámites burocráticos.

Facilitar el comercio y la difusión cultural respetando los derechos de los creadores.

Establecer un marco legal común que protege tanto los intereses económicos como morales de los autores.

 

Derechos de autor en Uruguay

 


En Uruguay, los derechos de autor están protegidos por un marco legal sólido que incluye la Constitución y varias leyes específicas, principalmente la Ley Nº 9.739 de 1937, modificada por la Ley Nº 17.616 de 2003 y la Ley Nº 19.857 de 2019, entre otras normativas recientes.

 

Estos derechos comprenden:

 

Derecho moral:

protege la autoría y la integridad de la obra, permitiendo al autor exigir el reconocimiento de su nombre y oponerse a modificaciones que perjudiquen su obra.

 

Derecho patrimonial:

otorga al autor la facultad exclusiva para reproducir, publicar, distribuir, traducir, adaptar, transformar y comunicar su obra, así como autorizar o prohibir su uso y recibir una remuneración por ello.

 

Los titulares de derechos incluyen no solo a los autores originales, sino también a sus sucesores, colaboradores, traductores y quienes con autorización crean obras derivadas.

 

La protección dura la vida del autor y se extiende 70 años después de su fallecimiento, conforme a la legislación vigente.

 

El registro de derechos de autor se realiza en la Biblioteca Nacional, aunque no es obligatorio para obtener protección legal, ya que esta se otorga automáticamente al momento de la creación de la obra.

 

Además, existen organismos como el Consejo de Derechos de Autor, encargado de la vigilancia y control de la aplicación de la ley, y entidades de gestión colectiva que administran los derechos y las remuneraciones correspondientes.

 

En los últimos años, se han introducido enmiendas para adaptar la legislación a los avances tecnológicos y mejorar la protección, especialmente en relación con la comunicación pública de obras audiovisuales y la gestión colectiva de derechos.

 

En resumen, Uruguay cuenta con un sistema jurídico integral que protege los derechos morales y patrimoniales de los autores, reconoce a diversos titulares y establece mecanismos para la administración y defensa de estos derechos en un contexto moderno.

 

AGADU



AGADU (Asociación General de Autores del Uruguay) es una institución privada, específicamente una asociación civil sin fines de lucro.

Está constituida como una entidad civil que tiene como función la defensa y protección de los derechos de autor de sus asociados, así como la administración y gestión colectiva de esos derechos en Uruguay y en el extranjero

La Asociación General de Autores del Uruguay (AGADU) es una entidad de gestión colectiva de derechos de autor en Uruguay, fundada en 1929. Su principal objetivo es la defensa y protección de los derechos morales y patrimoniales de los autores nacionales, así como la promoción, apoyo y difusión de sus obras.

 

AGADU administra la recaudación y distribución de regalías por el uso público de obras protegidas, como música, literatura, teatro y otras expresiones artísticas. Por ejemplo, cobra a locales y eventos que utilizan música, regulando el pago de derechos de autor y conexos para garantizar que los creadores sean remunerados por la difusión de sus obras.

 

La asociación también cuenta con instalaciones culturales, como la Sala Blanca Podestá para espectáculos y un Museo y Centro de Documentación que preserva el patrimonio cultural y artístico uruguayo.

 

AGADU forma parte de la Confederación Internacional de Sociedades de Autores y Compositores y actúa en el marco de la legislación uruguaya sobre derechos de autor, que protege la propiedad intelectual de los creadores durante su vida y hasta 70 años después de su fallecimiento.

 

En resumen, AGADU es la institución clave en Uruguay para la gestión colectiva, protección y promoción de los derechos de autor y la remuneración justa de los creadores.

 

CONFLICTOS CON LA IA

 


La inteligencia artificial (IA) plantea varios conflictos importantes con los derechos de autor, principalmente relacionados con el uso de obras protegidas para entrenar modelos de IA y la autoría de las creaciones generadas por estas tecnologías.

 

Principales conflictos:

 

Uso de obras protegidas sin consentimiento: Los modelos de IA generativa se entrenan con grandes cantidades de datos, muchos de ellos protegidos por derechos de autor, como libros, artículos, imágenes y música, que a menudo se usan sin permiso de los titulares. Esto genera denuncias legales por infracción de copyright, como las presentadas contra OpenAI, Stability AI y otras empresas, que cuestionan la legalidad de usar estos contenidos para entrenar IA sin compensar a los autores.

 

Dificultad para definir autoría:

Cuando una obra es creada total o parcialmente por una IA, surge la pregunta de quién es el autor y titular de los derechos. La IA no es una persona ni puede tener derechos legales, por lo que se debate si corresponde atribuir la autoría al desarrollador de la IA, al usuario que la utiliza o a otra figura.

 

Responsabilidad por infracciones:

En caso de que una IA genere contenido que infrinja derechos de terceros, no está claro quién debe responder legalmente: la empresa que desarrolló la IA, el usuario o la IA misma. Esto genera incertidumbre jurídica.

 

Transparencia y consentimiento:

Una solución planteada es que las empresas desarrolladoras de IA sean transparentes sobre qué contenidos protegidos usan para entrenar sus modelos y obtengan el consentimiento previo de los autores, en lugar de usar un sistema de exclusión opt-out que obliga a los creadores a pedir que no se usen sus obras.

 

Impacto en la industria creativa:

Las disputas legales afectan sectores como la música, la literatura y las artes visuales, generando preocupación sobre el futuro del copyright y la protección de los creadores en la era digital.

 

En resumen, la IA genera un horizonte de interrogantes y desafíos para los derechos de autor, relacionados con la protección de obras usadas para entrenamiento, la definición de autoría de obras generadas por IA, la responsabilidad por infracciones y la necesidad de mecanismos legales claros y transparentes para proteger a los creadores en este nuevo contexto tecnológico

FUENTES

https://www.zendalibros.com/estatuto-de-la-reina-ana-la-primera-ley-del-copyright/

https://pmb.parlamento.gub.uy/pmb/opac_css/index.php?lvl=categ_see&id=90206

https://niubox.legal/todo-lo-que-debes-saber-sobre-derechos-de-autor/

https://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_General_de_Autores_del_Uruguay

https://www.diadellibro.eu/dia-del-libro-2025

https://www.diadellibro.eu/

https://uruguayeduca.anep.edu.uy/efemerides

https://www.diainternacionalde.com/

https://www.unesco.org/es/days/world-book-and-copyright

lunes, 6 de abril de 2026

6 DE ABRIL DIA INTERNACIONAL DEL DEPORTE PARA EL DESARROLLO Y LA PAZ

 






Cada 6 de abril se celebra el Día Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz, con la finalidad de concienciar a la población mundial acerca del papel fundamental del deporte en la promoción de los derechos humanos y el desarrollo económico y social de los países.

Por otra parte, se pretende destacar la contribución del deporte en el logro de los objetivos de desarrollo y paz, contemplados en la Declaración de la Agenda 2030 para un desarrollo sostenible, de las Naciones Unidas.

Es por ello que las Naciones Unidas, a través de su Oficina sobre el Deporte para el Desarrollo y la Paz, decidió dedicarle un día al deporte y su vínculo con el desarrollo y la paz.

 

Origen del Día Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz

 

En el año 2013, la Organización de Naciones Unidas proclamó el 6 de abril como Día Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz. Esta fecha fue escogida para conmemorar los primeros Juegos Olímpicos llevados a cabo en Atenas, Grecia en 1896.

 Lema 2026-  Deporte: tendiendo puentes, derribando barrera

 

El deporte puede servir como potente catalizador para la paz, la inclusión y el desarrollo internacional.
Foto: pixfly/Adobe Stock

Sin duda alguna el deporte es un elemento importante para crear un entorno donde prevalezca la tolerancia, la solidaridad, la cooperación, la inclusión y la salud, ya que con su práctica se potencian valores como: el trabajo en equipo, respeto al adversario, cumplimiento de reglas, justicia y convivencia.

El lema del año 2026, “Deporte: tendiendo puentes, derribando barreras”, resume de forma simbólica y profunda la capacidad del deporte para unir a las personas más allá de sus diferencias, al tiempo que combate obstáculos sociales, culturales y económicos.

 

El deporte como puente entre culturas

 El concepto de “tender puentes” alude a la conexión entre individuos y comunidades diversas. El deporte crea espacios donde personas de distintas nacionalidades, religiones o ideologías pueden interactuar en igualdad de condiciones.

 Eventos globales como los Juegos Olímpicos, impulsados históricamente por figuras como Pierre de Coubertin, promueven valores universales como el respeto, la amistad y la excelencia. En estos contextos, el idioma, la política o las diferencias culturales pasan a un segundo plano frente a objetivos compartidos.

A nivel local, el deporte también facilita la integración social, especialmente en comunidades vulnerables, fomentando el trabajo en equipo y el sentido de pertenencia.

 

Derribando barreras sociales y económicas

El deporte es una herramienta eficaz para enfrentar desigualdades. Permite la inclusión de grupos históricamente marginados, como personas con discapacidad, mujeres o poblaciones en situación de pobreza.

Un ejemplo destacado es el movimiento paralímpico, impulsado por líderes como Ludwig Guttmann, que ha contribuido a cambiar percepciones sobre la discapacidad, promoviendo la igualdad de oportunidades.

Asimismo, el acceso al deporte puede mejorar la calidad de vida, abrir oportunidades educativas y laborales, y prevenir problemáticas sociales como la violencia o la exclusión.

 

El deporte como promotor de la paz

 En contextos de conflicto, el deporte puede actuar como un medio de reconciliación. Actividades deportivas organizadas entre comunidades enfrentadas ayudan a reconstruir la confianza y el diálogo.

 Iniciativas internacionales respaldadas por organismos como la UNESCO utilizan el deporte para fomentar valores como la tolerancia, la solidaridad y la resolución pacífica de conflictos.

El lema de 2026 destaca precisamente esta función: el deporte no solo une, sino que también elimina prejuicios y rompe ciclos de violencia.

 

Impacto en el desarrollo sostenible

 El deporte contribuye directamente a los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), promoviendo la salud, la educación y la igualdad de género. Su práctica regular mejora el bienestar físico y mental, fortalece habilidades sociales y fomenta hábitos positivos desde edades tempranas.

 Además, el deporte puede ser una plataforma para campañas de concientización sobre temas globales, como el cambio climático o los derechos humanos.

 

Conclusión

 El lema “Deporte: tendiendo puentes, derribando barreras” refleja una realidad tangible: el deporte es un lenguaje universal capaz de unir al mundo. Más allá de la competencia, representa una herramienta de inclusión, desarrollo y paz.

 En un contexto global marcado por divisiones y desafíos, el deporte se posiciona como un elemento clave para construir sociedades más cohesionadas y equitativas. Promover su acceso y práctica no solo beneficia a individuos, sino que fortalece el tejido social en su conjunto.


participación de Uruguay en eventos deportivos internacionales

El 14 de setiembre, Tokio. Julia Paternain, en apenas su segundo maratón, entró tercera en el Mundial de Atletismo y se convirtió en la primera medallista uruguaya en la historia de los Mundiales

 Sobre el Dianshan Lake, Felipe Klüver remó ganó el título mundial en single ligero (LM1x), otra marca inédita para el remo uruguayo. Shanghái.

 

Uruguay participa de forma regular en los principales eventos deportivos internacionales, aunque su presencia es más destacada en fútbol, Juegos Panamericanos y Olímpicos, y en menor escala en otros deportes de élite.

 

Fútbol y torneos continentales

Uruguay es una de las selecciones históricas del fútbol mundial: ha participado en 14 Copas Mundiales FIFA entre 1930 y 2026, incluyendo presencias recientes en 2010, 2018 y 2022, además de estar clasificada para 2026.

 En la Copa América, ha tomado parte en casi todas las ediciones, siendo campeona varias veces y siempre considerada un referente en el fútbol sudamericano.

 

Juegos Olímpicos y Paralímpicos

Uruguay ha participado en múltiples ediciones de los Juegos Olímpicos de Verano, con presencia desde 1924 y representación en disciplinas como atletismo, natación, remo, boxeo y ciclismo.

 En París 2024 estuvo presente con 25 deportistas en 9 deportes, y también ha estado presente en los Juegos Paralímpicos, ampliando su participación en competencias de alto nivel para atletas con discapacidad.

 

Otros eventos internacionales

En el ámbito continental, Uruguay compite de forma constante en los Juegos Panamericanos, donde suele acumular medallas en deportes como boxeo, remo, taekwondo, atletismo y ciclismo.

 También ha participado en Juegos Mundiales Escolares y juveniles, como los Juegos Deportivos Escolares Mundiales, donde en 2023 logró una actuación destacada en representación del país.

 

En resumen, Uruguay mantiene una participación sólida y constante en el fútbol de élite, los Juegos Olímpicos/Paralímpicos y los grandes eventos continentales, aunque su número de deportistas y medallas es acorde a su tamaño demográfico y recursos.

Cómo se puede aplicar la inclusión social a través del deporte en comunidades marginadas

  


La inclusión social a través del deporte en comunidades marginadas puede aplicarse de varias maneras, aprovechando el potencial del deporte como herramienta de transformación social.

 

1. Programas Deportivos Comunitarios

Implementación de Programas:

Desarrollar programas deportivos que ofrezcan entrenamientos y competiciones, promoviendo la igualdad de oportunidades y el acceso a instalaciones deportivas para todos los miembros de la comunidad.

 

Inclusión de Diferentes Grupos:

Incluir a personas con discapacidades, migrantes y otros grupos vulnerables en actividades deportivas adaptadas, fomentando la diversidad y la cohesión social.

 

2. Actividades Deportivas Adaptadas

 

Deporte Adaptado:

 Ofrecer deportes adaptados que permitan a personas con discapacidades participar en igualdad de condiciones, promoviendo una sociedad más inclusiva.

Accesibilidad:

Garantizar que las instalaciones deportivas sean accesibles para todos, independientemente de sus capacidades físicas.

 

3. Fomento del Trabajo en Equipo y Valores Sociales

 

Desarrollo de Habilidades Sociales:

Utilizar el deporte para enseñar valores como la disciplina, el respeto mutuo y el trabajo en equipo, esenciales para la integración social.

Redes de Apoyo:

Crear redes de apoyo entre los participantes, fortaleciendo el sentido de pertenencia y comunidad.

 

4. Oportunidades Educativas y Laborales

 

Iniciativas Comunitarias:

Las iniciativas deportivas comunitarias pueden abrir puertas a nuevas oportunidades educativas y laborales, mejorando las perspectivas de vida de los participantes.

Colaboraciones Locales:

Colaborar con organizaciones locales para ofrecer becas, subsidios y acceso a recursos que faciliten la participación en actividades deportivas.

 

5. Promoción de la Igualdad de Género y Cultural

 

Inclusión Cultural:

Organizar eventos deportivos interculturales que fomenten la comprensión y el respeto por la diversidad cultural.

Igualdad de Género:

Promover la igualdad de género en el deporte, asegurando que hombres y mujeres tengan oportunidades equitativas para participar y desarrollarse.

 

6. Apoyo Emocional y Bienestar

 

Bienestar Físico y Mental:

 Utilizar el deporte como una vía para mejorar el bienestar físico y mental, especialmente en situaciones de estrés o ansiedad.

Autoconfianza:

Fomentar la autoconfianza y la autoestima a través de logros personales en el deporte.


Estas estrategias pueden ayudar a transformar vidas en comunidades marginadas, promoviendo una sociedad más inclusiva y equitativa.

 

 

Primeros Juegos Olímpicos de la Historia

 

Primeros juegos olímpicos

Un 6 de abril pero de 1896 se volvieron a editar los juegos olímpicos, inspirados en las competencias de la Grecia clásica. Esta ocasión aconteció luego de 15 siglos ya que habían sido prohibidos por el Emperador romano Teodosio I, por considerarlos una fiesta pagana.

Los juegos olímpicos se llevaron a cabo entre el 6 y 15 de abril de 1896, en la ciudad de Atenas, Grecia, con el nombre de Juegos de la I Olimpiada.

Aunque existe contradicción entre las fuentes en cuanto al número de países participantes, el Comité Olímpico Internacional reconoce la participación de 14 países.

Inauguración en el Estadio Panathinaikó, Atenas

La inauguración fue todo un acontecimiento. Reunidos en el Estadio Panathinaikó ante 60.000 espectadores, con los atletas en el campo y la presencia del rey Jorge I de Grecia y su esposa e hijos, se proclamó la apertura de los juegos.

150 coristas y 9 bandas tuvieron el honor de interpretar un Himno Olímpico, que se convertiría en himno oficial en 1958. Entre los deportes incluidos se destacaron: atletismo, ciclismo, esgrima, gimnasia, halterofilia, lucha, natación, tenis y tiro.


Filmografía sobre el deporte



Las siguientes películas están relacionadas con los valores del deporte, así como historias de superación de deportistas. Para compartir y reflexionar:


The Way Back (EEUU. Director: Gavin O’Connor. Año 2020): un exjugador de baloncesto se había retirado debido a sus problemas con el alcohol. Intentará superarse a sí mismo, entrenando al equipo del instituto en el que había jugado.

Campeones (España. Director: Javier Fesser. Año 2018): película que refleja la historia de superación de un equipo de personas con discapacidad, mostrando sus habilidades en el terreno deportivo con un toque de humor.

Pelé: El Nacimiento de una Leyenda (EEUU. Director: Michael Zimbalist. Año 2016): película biográfica del jugador de fútbol brasileño "Pelé" que muestra su trayectoria, convirtiéndose en una leyenda del deporte.

Eddie El Águila (EEUU. Director: Dexter Fletcher. Año 2016): historia de superación que describe la vida del primer representante británico de salto de esquí olímpico, quien soñó desde niño en convertirse en atleta olímpico de los juegos de invierno.

42: Jackie Robinson (EEUU. Director: Brian Helgeland. Año 2013): trama que refleja la historia del primer jugador afroamericano en jugar en la Major League Baseball en el año 1947, superando los prejuicios, estereotipos y la segregación racial que caracterizaban a esa época.

Money Ball (EEUU. Director: Bennett Miller. Año 2011): el gerente general del equipo de béisbol Oakland Athletics decide relanzar al equipo. Para ello utilizará las estadísticas para fichar a los jugadores más prometedores. Basada en hechos reales.

Invictus (EEUU. Director: Clint Eastwood. Año 2009): largometraje que refleja como la celebración del Mundial de Rugby de Sudáfrica en el año 1995 se convirtió en un evento significativo y un acontecimiento histórico, gracias al fin del Apartheid.

Coach Carter (EEUU. Director: Thomas Carter. Año 2005): película basada en hechos reales que refleja la importancia de la formación de los jóvenes en el deporte. Muestra como los jugadores de baloncesto del instituto americano Richmond Oilers pasaron de ser delincuentes, a jugar los play offs de la secundaria.

Million Dollar Baby (EEUU. Director: Clint Eastwood. Año 2004): una joven mujer se dedica a entrenar duro para incursionar en el boxeo, superando los estereotipos y sus propias barreras emocionales.

Quiero ser como Beckham (Reino Unido. Director: Gurinder Chadha. Año 2002): una joven de origen hindú y perteneciente a una familia convencional sueña con jugar al fútbol como su ídolo David Beckham. Es invitada a participar en un equipo de fútbol femenino, cumpliendo su sueño.

Titanes Hicieron Historia (EEUU. Director: Boaz Yakin. Año 2000): en 1971 el proceso de integración racial impulsó la creación de un escuela para blancos y negros, con el rubgy como deporte bandera. Un entrenador afroamericano tiene la tarea de convertir a un grupo de jóvenes desadaptados en jugadores brillantes.

¿Cómo se celebra el Día Internacional del Deporte?

Atletismo

En la celebración de esta efeméride a nivel mundial se llevan a cabo diversas actividades, entre ellas:

 * Simposios, talleres y charlas relacionadas con el deporte y la salud.

* Carreras, maratones y juegos deportivos colectivos.

* Encuentros deportivos de fútbol, béisbol, canotaje, karate, judo y gimnasia, entre otros.

* Ferias comunitarias con actividades deportivas, culturales y recreativas.

* Campañas para promover la actividad física.

Para celebrar el Día Internacional del Deporte, no hay mejor manera de participar que realizar alguna actividad física, a ser posible, al aire libre.

URUGUAY, ACTIVIDADES VINCULADAS AL DEPORTE POR LA INTEGRACIÓN Y LA SALUD

 

Uruguay ha actualizado recientemente la guía de actividad física para la población, siguiendo las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS), lo que incluye grupos poblacionales específicos como menores de 5 años y personas con discapacidad.

Sin embargo, no se han anunciado planes específicos adicionales para 2025 conmemorando EL DÍA INTERNACIONAL DEL DEPORTE PARA EL DESARROLLO Y LA PAZ.

 

El Programa de Prevención de la Salud de la Secretaría Nacional de Deporte en Uruguay para 2025 se enfoca en promover la actividad física para mejorar la calidad de vida y prevenir enfermedades.

Aunque no se mencionan planes específicos nuevos para 2025, el programa continúa trabajando en varios módulos que incluyen:

Actividad Física y Diabetes: Desarrollar proyectos para la prevención y rehabilitación de enfermedades relacionadas con la diabetes.

Actividad Física para el sobrepeso y la obesidad: Incentivar cambios en la alimentación y promover estilos de vida saludables.

Actividad Física – Hipertensión: Promover estilos de vida saludables para prevenir y rehabilitar problemas de hipertensión.

 

En Uruguay, existen varios proyectos y programas que promueven la inclusión social a través del deporte.

 

1. Programa de Rugby en Escuelas Públicas de Montevideo

Este programa busca promover la inclusión educativa a través del deporte, fomentando valores como el trabajo en equipo y la solidaridad. Se enfoca en estudiantes en situación de vulnerabilidad.

 

2. Proyecto de Atletismo para Estudiantes con Discapacidad en Salto

Este proyecto promueve la inclusión educativa a través del deporte, brindando oportunidades equitativas para estudiantes con discapacidad. Busca mejorar la autoestima y la integración social.

 

3. Programa de Actividad Física y Deporte para Personas con Discapacidad (Secretaría Nacional de Deportes)

Este programa nacional promueve la práctica de actividad física y deportiva para personas con discapacidad, apoyando sus derechos humanos y fomentando la inclusión social.

 

4. Escuela de Fútbol Inclusiva "Abriendo Caminos"

Esta escuela ofrece fútbol inclusivo gratuito para niños con síndrome de Down, promoviendo la socialización y el trabajo en equipo.

 

5. Programa Deporte Inclusivo de la Fundación A Ganar

Este programa promueve la actividad física y el deporte en personas con diversas discapacidades, contribuyendo a su desarrollo integral.

 

6. Programa Deportivo-Recreativo Inclusivo (Intendencia de Montevideo)

Ofrece actividades deportivas adaptadas para personas con discapacidades físicas y visuales, promoviendo la inclusión en el ámbito deportivo.

 

Estos proyectos demuestran el compromiso de Uruguay con la inclusión social a través del deporte, abarcando diferentes grupos y necesidades.

 

FUENTES

https://www.laizquierdadiario.com.uy/Como-fueron-los-primeros-Juegos-Olimpicos-modernos

https://www.sport.es/es/noticias/deportes/juegos-olimpicos/primeros-juegos-olimpicos-historia-105812094

https://www.unicef.org/cuba/media/826/file/iguald-inclusion-deporte-folleto.pdf

http://www.primerapagina.com.uy/2020/04/dia-internacional-del-deporte-para-el.html

https://www.inesem.es/revistadigital/biosanitario/primer-dia-internacional-deporte-desarrollo-y-paz/

https://www.abc.com.py/escolar/tercer-ciclo/2025/04/01/dia-internacional-del-deporte-para-el-desarrollo-y-la-paz/

https://www.diainternacionalde.com/ficha/dia-internacional-deporte-desarrollo-paz

https://www.un.org/es/observances/sport-day

https://www.gub.uy/secretaria-nacional-deporte/node/1139

https://uruguayeduca.anep.edu.uy/efemerides/3140