Blog de Arinda

OBJETIVO :En este Blog vas a encontrar mis producciones en pintura y escultura. Además, material recopilado a través de mi trabajo como maestra, directora e inspectora, que puede ser de interés para docentes y estudiantes magisteriales .

viernes, 26 de diciembre de 2025

26 DE DICIEMBRE DE 1883 NACÍA MAURICE UTRILLO

El Pintor de los Rincones

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 Olvidados de ParIs




Maurice Utrillo fue un pintor francés nacido el 26 de diciembre de 1883 en Montmartre, París en Dax, Francia. Su nombre completo era Maurice Valadon, pero adoptó el apellido de su abuelo, el pintor Miguel Utrillo.

Maurice Utrillo fue un artista francés conocido por sus paisajes urbanos ingenuos pero pintorescos. Realizado con pintura espesa con llana, el artista retrató las sinuosas calles y callejones del barrio de Montmartre de París.

 “En un día particularmente aburrido, tuve una inspiración inteligente pero desafortunada”, reflexionó. “Cogí un trozo de cartón, unos tubos de tinte y una base de petróleo –ya que carecía de óleo de verdad– y, frente a una típica esquina de Montmartre, me encontré de repente practicante de este difícil e ingrato arte de la pintura”.

Suzanne Valadon - pintada por Henri de Toulouse-Lautrec


Su madre fue la célebre Suzanne Valadon, primero modelo de artistas y, después, pintora de prestigio. Suzanne se había ido de casa a los 14 años para tentar a la suerte en el París del último cuarto de siglo. 

Habitual de la noche, más temprano que tarde tenía que acabar departiendo con un pintor.

Toulouse-Lautrec fue el primero en ofrecerle posar en uno de sus cuadros. Luego llegaría Renoir y Degas.

Suzanne

A los 18 años Suzanne tuvo a su hijo Maurice  que lo entrega a su abuela materna. Siguiendo las costumbres rurales, la anciana calmaba al pequeño Maurice después de ataques de nervios con una mezcla de caldo y vino tinto. 

Esta bebida entre los campesinos de Limoges era considerada un sedante. Antes de que Maurice Utrillo comenzara a hablar, ya era alcohólico, y con la edad los ataques de nervios solo se hacían más frecuentes.

Sin apellido en su primera infancia —nunca supo (o quiso saber) quién era el padre— hasta que el ingeniero y artista catalán Miquel Utrillo (ingeniero que lo abandonó todo por su vocación artística y que más tarde dirigiría en Barcelona la construcción de Pueblo Español para la Exposición Universal de 1929) lo adoptó legalmente para darle un apellido. 

Nace a los 6 años —otra vez— Maurice Utrillo que se cría entre talleres y cabarets. 

Maurice y su mamá

La relación y su madre siempre fue estrecha. 

Desde temprana edad, Maurice Utrillo enfrentó problemas de salud, el alcoholismo y la epilepsia.

 Durante uno de estos ataques, Maurice Utrillo, armado con un cuchillo de cocina, amenazó con suicidarse. El joven tenía entonces 19 años y primero fue enviado para recibir tratamiento en el Hospital Psiquiátrico de St. Anne. 

El tratamiento duró tres meses. Por consejo de un médico, Suzanne Valadon comenzó a introducir a su hijo en la pintura para distraerlo del alcohol



Maurice Utrillo comenzó a pintar en su adolescencia, y sus primeras obras a menudo representaban escenas de Montmartre, el barrio bohemio de París donde creció. 

La pintura se convirtió en una actividad importante para él, ofreciéndole una salida creativa y una forma de lidiar con sus problemas de salud.

Su carácter débil le precipitó al alcoholismo y ya a los dieciocho años hizo su primera cura de desintoxicación, momento en el que se inició su afición a la pintura.

Sus estudios se ven afectados. Sin embargo, sus ocupaciones terapéuticas quizás ayuden a revelar su genio. En cualquier caso, recibe aliento de su madre cuando cree que ha descubierto talento en él.

Sus problemas con la bebida condicionarían su trayectoria vital y pictórica, ya que sus visitas a centros de salud fueron constantes a lo largo de su vida.

 En sus inicios, imitó las formas impresionistas de Sisley, Pissarro y Raffaelli, pero hacia 1902 comenzó a pintar paisajes sórdidos acordes con su estado de ánimo. 

En 1907 se desligó de las influencias impresionistas y se inició su denominada "etapa blanca", época de gran fecundidad. Dejando atrás épocas en las que predominaron los tonos rojos y azules, su obra comenzó a sentir la influencia de su madre y adquirió una gran madurez.

 Hacia 1909, comenzó a exponer en muestras colectivas; en el Salón de Otoño exhibió su obra El pont de Notre-Dame.

La Plaza del Monte o La Plaza de la Colina-1910


Maurice, su madre y Utter

Un día, un Utrillo borracho llevó a casa de su madre a un joven artista, Andre Utter, quien se convirtió en amante y conviviente de Suzanne Valadon durante muchos años.

El grupo llevaba una vida complicada , excéntrica y turbulenta.
Formaron parte de la conocida como Trinidad Maldita junto a su madre y a su amigo y novio de su madre, André Utter por su vida desordenada y marginal y provocativa. 

Los tres habían  vivido intensamente las noche de Ios clubes y cabarets de Montmartre desde su niñez. Mezclándose entre otros, con bohemios, impresionistas y bebedores de absenta,

 

La Maleza de Montmartre bajo la Nieve

En el año 1912 expuso en la Galería Drue, y en el Salón de Otoño mostró Rue à Sannois y Rue au Conquet.

 

      

Catedral de Chartres, 1913.

Sus primeras exposiciones en solitario datan de 1913, en el Salón de los Independientes y en la Galería Blot, en la que presentó alrededor de treinta cuadros.

 A partir de ese momento sus obras se exhibieron con frecuencia en las más prestigiosas salas.

Casa Berlioz (1914), lienzo ejemplar de su etapa blanca

Entre 1909 y 1914 Utrillo utilizó ampliamente el blanco en su obra. Sus sensibles interpretaciones transforman entornos mundanos, transmitiendo un aura de fuerza y ​​serenidad como en L'Impasse Cottin ( c. 1910).

Es durante este "período blanco" cuando se considera que Utrillo alcanzó la cima de sus logros.

El llamado período blanco se caracteriza por el abundante uso de zinc blanco, que a veces se mezclaba con yeso. En pigmentos pesados y ricos, ilustró paredes envejecidas y agrietadas, a veces cubiertas de inscripciones. Estas obras le trajeron fama y éxito financiero.

A este le siguió un período que se extendió hasta la década de 1930 en el que se combinó un color intenso y un mayor énfasis en la línea con el uso de figuras en pinturas como Boulevard in the Suburbs of Paris (1924).

Retrato de Maurice Utrillo hecho por 

Suzanne Valadon, 1921

En 1924, para mantener a su hijo lejos de los bares de Montmartre, Valadon se mudó con él a un castillo cerca de Lyon, Francia.

En este período sus obras se exhibieron con frecuencia en las más prestigiosas salas.

En el año 1925, era considerado como uno de los cinco pintores más célebres de París. Mantuvo amistad con Modigliani, al que conoció en una de sus frecuentes fiestas "báquicas".


Place des Abbesses, 1931


Calle de Bougival, bajo la nieve, hacia 1935


La iglesia de Gallardon - 1935


Le restaurante La Tourelle, Montmartre (Circa 1935)

 

Place de Saint Pierre bajo la nieve, 1935

Le Moulin de la Galette bajo la nieve, 1933-35


 Utrillo (segundo desde la izquierda) con su esposa, la pintora aficionada Lucie Pauwels (Valore) poco después de su boda. Fotografiado en Angulema, Francia, el 3 de mayo de 1935.

En 1935 se unió a la pintora Lucie Valore; este matrimonio le aportó serenidad y favoreció una intensa producción, que no se limitaría únicamente al lienzo sino que se vio enriquecida con la elaboración de decorados y trajes para representaciones teatrales. 

Lucie Veau se casó con el banquero Robert Pauwels, que coleccionaba obras del pintor Maurice Utrillo. Conoció a Utrillo por primera vez en 1920.

Después de la muerte de su marido, la madre de Utrillo, Suzanne Valadon, la animó a casarse con él y así lo hizo en 1935.

Por consejos de la madre de Utrillo se mudaron a Le Vesinete, un suburbio de moda de París. 

Inspirada por Suzanne Valadon y su marido, Lucie empezó a pintar.


Le Lapin Agile, 1936-38

El resplandor blanco 

Rue Jean Durand y la iglesia, Manchas 

(Seine Saint Denis)- 1938-1940




Sus obras posteriores fueron de calidad inconsistente, frecuentemente con dibujos y colores deficientes, y generalmente se consideran inferiores a sus obras anteriores.


Molinos de viento de Montmartre (1949)


Amitiés de Montmartre

1949- Grabado



Últimos años de Maurice Utrillo


Los últimos años de Maurice Utrillo estuvieron marcados por su lucha contra el alcoholismo y la enfermedad. 

A pesar de su enfermedad, continuó pintando y produciendo obras de arte. 

En 1952, fue hospitalizado en un sanatorio en Dax, Francia, donde permaneció durante varios meses. Después de su alta médica, regresó a París y continuó pintando hasta su muerte

Tumba de Utrillo y Lucie

Maurice Utrillo fallece el 5 de noviembre de 1955 en Dax, Francia, a la edad de 71 años y fue enterrado en el Cementerio Saint-Vincent de Montmartre.

Su esposa Lucie murió en 1965 y fue enterrada junto a él en el cementerio de San Vicente de París.



LEGADO UTRILLO


El artista Maurice Utrillo pintando en su caballete en Montmartre, París, 1950

Maurice Utrillo, destacado pintor francés del siglo XX, dejó un legado significativo en el mundo del arte, particularmente en la representación de la vida urbana y los paisajes de París.

Su obra es considerada fundamental dentro de la Escuela de París, y su enfoque único ha influido en generaciones de artistas.

Utrillo dejó un legado duradero que continúa influyendo en artistas contemporáneos y en la apreciación del arte urbano.

Su obra es un testimonio conmovedor de la vida en París y un reflejo del espíritu bohemio que caracterizó a su tiempo.

 

Contribuciones Artísticas

Pintor de Montmartre:

Utrillo es conocido como el "pintor de Montmartre," donde capturó la esencia de este icónico barrio parisino a través de sus obras.

Su estilo se caracteriza por una representación emotiva y melancólica de las calles, edificios y paisajes, utilizando una paleta que a menudo incluye tonos blancos y grises que evocan una atmósfera nostálgica.

Estilo Único:

Su técnica, marcada por el uso del empaste blanco y la aplicación de yeso, crea una vibración cromática que otorga a sus obras un carácter distintivo.

 Utrillo simplificó la complejidad del paisaje urbano, logrando una representación poética que combina elementos del impresionismo y el cubismo.

Obras Maestras:

A lo largo de su carrera, Utrillo produjo más de mil obras, muchas de las cuales son ahora consideradas maestras. Su periodo blanco es especialmente notable, donde sus pinturas reflejan una búsqueda personal y emocional.

 

Impacto Cultural

Reflejo de la Vida Bohemia:

Utrillo formó parte del grupo conocido como "les maudits," que incluía a artistas con vidas tumultuosas y bohemias.

 Su obra refleja las luchas y la melancolía de su vida personal, así como el entorno social de París en su época.

Influencia en el Cine y Otras Artes:

El estilo visual de Utrillo ha dejado huella no solo en la pintura, sino también en el cine.

Sus representaciones de París han inspirado decorados en películas como Un Americano en París, mostrando cómo su arte ha permeado otras formas culturales.


HOMENAJES

A pesar de que su trabajo fue poco valorado durante su vida, hoy se le reconoce como una figura clave en la historia del arte moderno.

Su habilidad para capturar la esencia de Montmartre y su estilo distintivo han asegurado su lugar en el canon artístico. Utrillo es recordado no solo por su técnica innovadora, sino también por su capacidad para transmitir emociones profundas a través de sus paisajes urbanos.

La obra de Utrillo se caracteriza por sus representaciones de paisajes urbanos, especialmente de Montmartre, utilizando una paleta de colores suaves.

Su contribución al arte francés, en particular al movimiento de la Escuela de Montmartre, sigue siendo reconocida y valorada.

Utrillo ha sido uno de los pintores modernos más imitados; algunos de los cuadros que llevan su firma son originales de su madre y de su suegro, Andre Utter, o bien se trata de apócrifos. 

En la actualidad, su obra está representada en los principales museos de Arte moderno.

 



A tal punto llega su influencia (como el de toda esta generación que cambió la concepción del arte y la estética para siempre) que su trabajo sirvió de inspiración en Hollywood para la realización de los decorados en películas como Un Americano en París, ganadora del aplauso del público y la crítica con varios premios de la Academia.

Busto de Utrillo


Museo

El Museo-taller de artistas de Suzanne Valadon y Maurice Utrillo está ubicado en el distrito 18 de París. Es un apartamento donde vivieron muchos pintores, incluidos Suzanne Valadon y su hijo Maurice Utrillo, entre 1912 y 1926.1​ Reconstruido en 2014, está integrado en el Museo de Montmartre.2​3​


FUENTES 

https://www.wikiart.org/p

https://es.wikipedia.org/

https://www.mchampetier.com/

https://www.artelista.com/

https://www.artnet.com/

https://www.biografiasyvidas.com/

https://laestirgaburlona.com/

https://www.oxfordreference.com/

 

 

26 DE DICIEMBRE DE 1904 NACÍA ALEJO CARPENTIER

Pionero del realismo mágico en la literatura latinoamericana




Alejo Carpentier y Valmont nació en Lausana, Suiza el 26 de diciembre de 1904.

Fue una destacada figura literaria latinoamericana, considerado uno de los mejores novelistas del siglo XX. También fue musicólogo, ensayista y dramaturgo. Entre los primeros practicantes del estilo conocido como " realismo mágico ", ejerció una influencia decisiva en las obras de escritores latinoamericanos más jóvenes como Gabriel García Márquez .

La familia Carpentier se instala en La Habana entre 1908 ó 1909.

Alejo Carpentier

Aunque nació en Lausana de padre francés y madre rusa, Carpentier afirmó durante toda su vida que nació en Cuba.

Fue llevado a La Habana cuando era un bebé. Sin embargo, el idioma que habló primero fue el de su padre, lo que le dejó con acento francés en español.



En La Habana adquirió una magnífica educación en escuelas privadas, la biblioteca de su padre y la Universidad de La Habana.

En 1910 Carpentier comienza sus estudios en el capitalino Candler College, institución fundada por la Iglesia Metodista Episcopal del Sur en Cuba. 

En el año 1911 después, a los siete años de edad, ya toca al piano preludios de Chopin, y gusta hacer juegos de pedales con obras de Debussy. 

Ese año ingresa en el Colegio Mimó de La Habana, institución educativa fundada y dirigida por el notable profesor de geometría y trigonometría de la Universidad de La Habana, doctor Claudio Mimó y Caba, de quien guardará siempre Carpentier como recuerdo el libro Historia de las sociedades humanas, de la Biblioteca Ilustrada, dedicado por su maestro en premio a su aplicación. 

Por entonces vive con su madre en el Cotorro con quien estudiaba música.

 En 1913 realiza, por circunstancias familiares, un viaje con sus padres de unos cuantos meses a la Rusia pre-revolucionaria. De allí viaja a Francia, Austria y Bélgica. 

En París estudia en el Liceo Jeanson-de-Sailly durantes tres meses. 

En 1915 regresa a La Habana donde su padre lo puso al frente de una pequeña granja, confiando en la inteligencia despierta y el gusto por la lectura de su único hijo. 

Un año después su padre lo introduce en la lectura de las obras de Honorato de Balzac, Emilio Zola y Gustavo Flaubert.

En 1917 ingresa en el Instituto de Segunda Enseñanza de La Habana, para estudiar teoría musical, aunque no llego a concluir dichos estudios. 

Su primer escrito fue una pequeña prosa sobre la importancia del ciclón en la vida del Caribe. 

Escribe novelas y cuentos influido por las lecturas de Emilio Salgari y Anatole France.



En 1921, mientras estudiaba en La Habana, Carpentier se convirtió en periodista cultural, escribiendo principalmente sobre los desarrollos de vanguardia en las artes, particularmente en la música." Contribuyó con columnas a La Discusión , un diario de La Habana. Su trabajo periodístico, que era considerado de izquierda, ayudó a establecer el primer Partido Comunista Cubano.

Durante 1923 y 1924 continuó trabajando como columnista y también editó reseñas musicales y teatrales para La Discusión y El Heraldo de Cuba .

En 1927, con el Con la ayuda de Jorge Mañach, Juan Marinello, Francisco Ichaso y Martí Casanovas, se convirtió en miembro fundador de la Revista de Avance , una revista dedicada al nacionalismo, el radicalismo y las nuevas ideas en las artes.

El primer número apareció el 15 de marzo de 1927; duró hasta el 15 de septiembre de 1930 y se convirtió en la "voz de la vanguardia" y la principal voz de expresión del movimiento cubano.

Debido a su participación en tales proyectos, a menudo se sospechaba que Carpentier tenía ideas culturales subversivas y ultramodernas.

Carpentier fue arrestado en 1927 por oponerse a la dictadura de Gerardo Machado y Morales y había firmado un manifiesto democrático y antiimperialista contra el régimen 

de Machado y, como resultado, pasó cuarenta días en prisión. Durante este breve período en prisión comenzó a trabajar en su primera novela, Ecué-Yamba-O , una exploración de las tradiciones afrocubanas entre los pobres de la isla. (El libro finalmente se completó en 1933.)

Tras su liberación, escapó de Cuba con la ayuda del periodista Robert Desnos , quien le prestó su pasaporte y sus documentos.

Carpentier decidió exiliarse voluntariamente a Francia y llegó a París en 1928.

Permaneció allí hasta 1939, cuando regresó a La Habana. Cuando salió de Cuba, tuvo la suerte de evitar los conflictos políticos que habían ocurrido durante la década de 1930. 

En ese momento ciertas posiciones eran inaceptables para las autoridades y los intelectuales cubanos se vieron obligados a definir su posición política y por estas y otras razones políticas decidió irse.

Durante este tiempo en el extranjero, su desconexión de Cuba y la interacción con diferentes grupos de intelectuales y artistas en París ayudaron a su "visión crítica". 

Carpentier consideró que era importante para él permanecer fuera de las influencias de los movimientos porque creía en mantener un "equilibrio contra la insularidad de su patria".

Al llegar a París inmediatamente comenzó a trabajar en poemas y editoriales en revistas parisinas y cubanas. Contribuciones al Journal parisino como el cuento "Cahiers du Sud" (1933), en francés, fueron un esfuerzo por captar lectores europeos como forma de mejorar su reconocimiento.

También colaboró ​​en las revistas Documents y L'Intransigeant. 

Carpentier estaba familiarizado con las actividades del Comité de Jeunes Revolutionnaires Cubains , un grupo de izquierdistas cubanos exiliados que habían publicado La Terreur á Cuba , un folleto contra el gobierno de Machado. 

Documentó las últimas novedades sobre este grupo y sus actividades en su libro Homenaje a nuestros amigos de París.

También fue durante esta época que, con la ayuda de Robert Desnos, Carpentier pasó a formar parte del movimiento surrealista que se convirtió en una influencia positiva en su obra. Mientras estuvo en Francia, Carpentier también fundó una revista literaria llamada Imán en 1931, de la que se convirtió en editor en jefe. 

La mayoría de los autores que trabajaron con él en La Revolution Surrealiste también contribuyeron con obras en Imán bajo el título " Conocimiento de América ". Carpentier contribuyó con el cuento Histoire de Lunes (1933); fue experimental para su época ya que contenía elementos de fantasía y folclore caracterizados como realidad mágica.

 El surrealismo ayudó a Carpentier a ver contextos y aspectos, especialmente los de la vida estadounidense, que no veía antes y después de trabajar durante algún tiempo entre las principales figuras artísticas, Carpentier no se sentía demasiado entusiasmado con su trabajo dentro del surrealismo y había sentido que su " Los intentos surrealistas habían sido en vano", describiendo su frustración, ya que sentía que no tenía "nada que añadir a este movimiento en Francia".

A medida que Carpentier se familiarizó con aquellos dentro de la comunidad artística tuvo varios encuentros para conocer a otros autores famosos como Pablo Neruda , quien le había enviado un borrador de su libro " Residencia en la Tierra " para que lo reseñara; El autor guatemalteco Miguel Ángel Asturias , cuyo trabajo sobre la mitología precolombina influyó en su escritura.

Pablo Picasso , una introducción posible gracias a la conexión de Carpentier con amigos en las artes.

 


Durante su estancia en Francia, Carpentier estuvo ocupado no sólo con obras literarias, sino también con otros proyectos que lo mantuvieron involucrado dentro de las artes. 

Colaboró ​​con el compositor francés Marins François Gaillard en el musical Yamba-O , "una tragedia burlesca", que se presentó en el Théâtre Beriza de París (1928); y con el compositor Amadeo Roldán ayudó a organizar los estrenos cubanos de obras de Stravinsky y Poulenc .

 En cine, Carpentier escribió texto y editó música para el documental francés Le Vaudou . Continuó ganándose la vida escribiendo sobre cultura contemporánea, tanto en francés como en español. También comenzó a trabajar para una emisora ​​de radio francesa como técnico de sonido y productor.

Desde 1932 hasta 1939 Carpentier trabajó en varios proyectos producidos por Foniric Studios.

Dirigió la producción de Le Livre de Christophe Colomb y colaboró ​​con Desnos en la organización de lecturas de Los asesinatos en la Rue Morgue de Edgar Allan Poe y Saludo al mundo de Walt Whitman .

 Aunque en el extranjero, Carpentier todavía mantuvo contacto con Cuba enviando artículos y poemas para contribuir a publicaciones de La Habana como Ensayos Convergentes .

Cuando el régimen de Machado llegó a su fin en 1933, Carpentier decidió hacer planes para regresar a su tierra natal para visitarla.

En 1936 realizó el viaje de regreso a Cuba. El tiempo que pasó en París durante más de once años enriqueció y "orientó sus capacidades expresivas".

El propio Carpentier indicó que estaba cansado de París, y "...en 1939 sin otro motivo que la nostalgia de Cuba, dejé mi apartamento y emprendió el regreso a La Habana".

En 1941 contrae matrimonio con Lilia Esteban Hierro en la iglesia de Santa María del Rosario, Monumento Nacional, la llamada “catedral de los campos de Cuba”, que se ubica en las afueras de La Habana. 

Tenía ella 28 años de edad, y Carpentier 37, pero se conocían desde siempre pues una estrecha amistad ligaba a la familia de ambos.

En 1943, acompañado por el director teatral francés Louis Jouvet , Carpentier realizó un viaje crucial a Haití , durante el cual visitó la fortaleza de la Ciudadela Laferrière y el Palacio de Sans-Souci, ambos construidos por el rey negro Henri Christophe .



Este viaje, junto con las lecturas de la interpretación cíclica de la historia de Oswald Spengler , sirvió de inspiración para su segunda novela, El Reino de Este Mundo (1949 ) .

Carpentier regresó a Cuba y continuó trabajando como periodista al estallar la Segunda Guerra Mundial. Trabajó en una historia de la música cubana , publicada finalmente en 1946 como La música en Cuba .

En 1945, Carpentier se trasladó a Caracas como exiliado.



De 1945 a 1959 vivió en Venezuela , que es la inspiración para el anónimo país sudamericano en el que se desarrolla gran parte de su novela Los pasos perdidos .



Escribió cuentos que luego fueron recopilados en La guerra del tiempo (1958).

Mientras estaba en Cuba, Carpentier asistió a una ceremonia de santería que iba a profundizar aún más su interés en el afrocubanismo.



En 1949 terminó su novela El reino de este mundo . Esta novela tiene un prólogo que "esboza la fe de Carpentier en el destino de América Latina y las implicaciones estéticas de su peculiar herencia cultural".

Carpentier regresó a Cuba tras el triunfo de la revolución encabezada por Fidel Castro en 1959.




Trabajó para la Editorial Estatal mientras completaba el libro de estilo barroco El Siglo de las Luces (1962 ) . 

Esta novela analiza el advenimiento de la Ilustración y las ideas de la Revolución Francesa en el Nuevo Mundo. 

Tiene leitmotivs gemelos de la imprenta y la guillotina y puede leerse como una "meditación sobre los peligros inherentes a todas las revoluciones cuando comienzan a enfrentar las tentaciones de la dictadura". 

Después de leer el libro, se dice que Gabriel García Márquez descartó el primer borrador de Cien años de soledad y comenzó de nuevo desde cero.



En 1966, Carpentier se instaló en París donde se desempeñó como embajador de Cuba en Francia.

En 1972 publica en Barcelona El derecho de asilo

Dos años después 1974 publica en México El recurso del método y Concierto barroco

Ese año se realiza un homenaje nacional, en Cuba, por su setenta aniversario. El acto inicial fue celebrado el 20 de diciembre en la librería Lalo Carrasco del hotel Habana Libre. El 26 de diciembre, el Comité Central del Partido Comunista de Cuba le rinde homenaje en el Auditorium Amadeo Roldán.

En 1975 recibió el Prix mondial Cino Del Duca . Recibió el Premio Cervantes.

 

Alejo Carpentier fue el primer latinoamericano en ser galardonado con el Premio Cervantes en 1977.

 

En 1977 y recibió el Premio Francés Médicis étranger.

En 1979 por La harpe et l'ombre .

Carpentier junto a su esposa Lilia Esteban Hierro.

Un eterno candidato al Premio Nobel de Literatura , Carpentier fue nominado por primera vez para el premio en 1965.

En el año 1975 recibe de la Universidad de La Habana el título de Doctor Honoris Causa. 

Reciben una invitación de la Universidad Central de Venezuela para visitar esa nación, en la cual permanece durante tres semanas. 

Pronuncia varias conferencias recogidas en Razón de ser. Recibe los Premios Internacionales Alfonso Reyes y el Cino del Duca.

El 2 de diciembre del año siguiente es electo Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular por el municipio Habana Vieja, cargo que ocupa hasta su fallecimiento.

París 1978- Alejo Carpentier, su esposa Lilia Esteban Hierro, Jorge Enrique Adoum y su esposa Nicole Werrem

En el año 1978 viaja a España para recibir el Premio Miguel de Cervantes 1977, la más alta distinción literaria de España. Es el primer intelectual latinoamericano que lo obtiene. 

La personalidad de Carpentier, de formación francesa y raigambre indigenista, fue definida en el acto de entrega del premio por Pío Cabanillas como: "universal, por su peripecia vital, que le lleva a conocer la civilización de nuestro viejo continente, y a contrastarla con las raíces autóctonas amerindias, por las que siente una visceral inclinación, para desarrollar el concepto de americanía como factor aglutinante de varias culturas: la europea, la americana y la indígena, en un esfuerzo por hallar la identidad cultural hispanoamericana."


 

Publica en el propio 1978 La consagración de la primavera en la latinoamericana Siglo XXI Editores. El recurso del método es llevado al cine por el cineasta chileno Miguel Littin.



Carpentier luchaba contra el cáncer mientras terminaba su última novela, El arpa y la sombra.

En 1979 publica El arpa y la sombra (Siglo XXI Editores). 

En noviembre recibe del mismo año viaja a París para recibir el Premio Medicis Extranjero por la traducción al francés de El arpa y la sombra. 

Muchos lo ven como un fuerte candidato para ganar el Premio Nobel de Literatura, pero lo sorprende la muerte en la capital francesa. 

Tumba del escritor Alejo Carpentier


Murió en París el 24 de abril de 1980. Sus restos fueron devueltos a Cuba para su entierro en el Cementerio de Colón, La Habana .

LEGADO

 


Alejo Carpentier, uno de los escritores más influyentes del siglo XX en lengua española, dejó un legado literario y cultural significativo que ha impactado tanto a la literatura latinoamericana como a la identidad cultural de la región.

Su obra es conocida por la introducción y desarrollo del concepto de "lo real maravilloso," que combina elementos fantásticos con la realidad cotidiana, un enfoque que ha influido en autores destacados como Gabriel García Márquez y Julio Cortázar.

Alejo Carpentier continúa vivo a través de sus obras, que siguen siendo objeto de estudio y admiración.

Su influencia se extiende más allá de las fronteras literarias, ya que su visión del "real maravilloso" ha permeado diversas formas de arte y pensamiento crítico en América Latina.

La digitalización y preservación de su legado literario son iniciativas recientes que buscan garantizar que futuras generaciones puedan acceder a su vasta contribución cultural

 

Contribuciones Literarias

Obras Icónicas:

Carpentier es autor de novelas fundamentales como Los pasos perdidos, El reino de este mundo y El siglo de las luces, que exploran temas como la historia, la identidad y la cultura latinoamericana.

Estas obras no solo son reconocidas por su riqueza narrativa, sino también por su profundidad temática.

Estilo Barroco:

Su estilo se caracteriza por un uso exuberante del lenguaje y una estructura compleja, lo que le ha valido el reconocimiento como uno de los máximos exponentes del barroquismo en la literatura.

Su capacidad para entrelazar lo histórico con lo fantástico ha permitido a los lectores comprender mejor las complejidades de la experiencia latinoamericana.

Impacto Cultural

Renovación Literaria:

Carpentier es considerado uno de los artífices de la renovación de la literatura latinoamericana.

Su enfoque innovador ha ampliado el género y ha ofrecido nuevas perspectivas sobre el pasado colonial y las identidades culturales en América Latina.

Teoría y Crítica:

Además de su obra narrativa, Carpentier fue un crítico agudo y teórico de la cultura latinoamericana.

Su trabajo ha sido fundamental para los estudios sobre transculturación y sincretismo religioso en la región, reflejando las complejas interacciones entre diferentes culturas.


HOMENAJES

Reconocimientos

Alejo Carpentier, recibiendo el Premio Cervantes de mano de Su Majestad el Rey don Juan Carlos.

Carpentier fue el primer latinoamericano en recibir el Premio Cervantes en 1977, un reconocimiento a su contribución excepcional a la literatura hispanoamericana.

Este premio subraya su importancia no solo como narrador, sino también como figura clave en el desarrollo del pensamiento literario en el continente.



Filatelia


Fundación Alejo Carpentier

La Fundación Alejo Carpentier es una institución dedicada a investigar y promover la obra y el pensamiento estético de Alejo Carpentier, un influyente escritor cubano y francés. Fue inaugurada por el Ministerio de Cultura de Cuba el 24 de mayo de 1982.

La fundación también gestiona una casa-museo en La Habana, Cuba, dedicada a la vida y obra del escritor,ofreciendo a los visitantes la oportunidad de conocer el entorno que Carpentier describe en su novela "El Siglo de las Luces







École Française de la Havane "Alejo Carpentier" , una escuela internacional francesa en La Habana, lleva su nombre.


 FUENTES

https://es.wikipedia.org/

https://www.cervantes.es/

https://www.britannica.com/

 https://www.biografiasyvidas.com/

https://www.ux1.eiu.edu/

https://www.buscabiografias.com/